武夷山吴屯乡的瑞岩禅寺，始建于唐朝广明庚子年间（公元 880 年），距今有 1124 年历史，建寺时称 “ 瑞岩院 ” ，宋神宗熙宁三年（ 1070 年），赐名 “ 寿圣院 ” 。宋孝宗隆兴元年（ 1163 年）赐名 “ 瑞岩寺 ” 。寺庙依山而建，殿堂栋栋而上，有山、水、岩、洞、桥、亭、阁、楼、殿、塔之胜景，高低错落，井然有序，古树崔巍，堪称一方名刹，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初为该寺题匾 “ 瑞岩禅林 ” 。开山祖师扣冰古佛曾六次受皇封，驻锡瑞岩寺 48 年之久，瑞岩禅寺被称为辟支古佛应化道场，极负盛名，成为武夷山市申报世界文化遗产的重要组成部分。
2016年国庆期间，瑞岩寺现任住持道航法师，在瑞岩禅寺举办禅修活动。
扣冰禅
初结二扣三破冰，假以时日入禅心。
若能认得此中事，与子同游伴古今！
下图是禅修活动的三位指导法师（右：道航法师，左上：怀一法师，左下：无碍法师）。
学员们经过五天的禅修体验，感受到不同的 身心变化，现将心得体会呈上供学人参考。
净祥
很可惜，我未能参加此次扣冰禅修，但在短短一个小时的体验后，我莫名的享受、心情也无比舒畅，道航师父的应无所住、大自在，让我感悟到：人生很多时候需要去掉框架束缚，潇洒轻松的走起来，静亦静，动亦动，静亦动，动亦静，万物本我之心，不增不减，不生不灭，明白当下妙有，又时时归零。感恩师父，同时赞叹众师兄们的定心跟用功，期待改日有缘在相聚！
《瑞岩道航》
武夷瑞岩扣冰佛，道航护寺传正法。
末法时期渡众生，心中唯愿百姓安！
封涛：《回眸》
不惑犹童真
古洞荡梵音
问我去何处
人生在旅程
黄梓琦
从接触佛学以来，一直都仅停留在理论阶段，没有真正的参与实修，总认为佛缘未到，也不敢在家里瞎打坐。想象中的禅修应该是阳光雨露，身心放松的舒适画面，结果入寺第一天面对的是各种蚊虫叮咬，在无休止的行香加坐香到晚上后，还要睡硬板床，隔天还要起大早，走样的画风让我心生抱怨，这个假期难道就这样毁了？好在身边有不少实修的朋友，他们说“能在寺庙修禅七是累世的福报，要好好珍惜，坚持下去会有特别大的提升，破六识就在眼前”。好吧，既来之则安之，在接下来的几天里，我认真的做功课，从观息开始，练习专注力，再到观察身体的痛感、不适感，并学会转化掉。感受无常，感受生灭，练习定力，因为慧力就在其中。
第三天，我开始适应，开始出现喜悦感，对新的朋友、新的生活方式以及新的环境，不再是排斥，而是接受，心生欢喜。开始习惯性的将心住于当下，不思前想后，杂念随之也越来越少！真的有不想回来的念头产生，这样的大反转如不是亲身经历，怕是很难令人信服，毕竟只有短短几日。可我明白这样的禅修是集训，是利用大能量场快速提升自己，而入世的日常修行更磨练人，要行坐住卧时刻保持觉知，保持平常心，才不会迷，才能将事情看得更清晰，将路走得更长远。感谢引导我参加此次禅修的朋友，感恩道航法师、怀一法师和同修们这些天的照顾指点，这次的体验受益颇深，相信不远的将来我们再续此缘，共修正式禅七！
药山无竭
扣冰，无意深掘他是祖师禅的横超十地，还是如来禅的十信十地。一个深层次的生命状态无论处在如来禅又或祖师禅，他都会给后世带来厚重的一笔，可圈可点。有常的状态会迷失自我对实相的错误见解，不正确的知见产生后极度可能会执着假有而观真空有色，痛苦悄然而生。冬水尽冰，鱼鳖不生，祖师破冰而浴，破的那一个是什么？破碎的是那一个生活的常，破碎的是那一个所知障，破碎的是一个三界的囚笼。出浴而获好一个自由自在，一个海阔天空。
迷悟有殊，见有迟疾，祖师方便示禅意开方便门。而机设扣冰，了义者悟而十地超，迟暮者闻苦修而生信。能在扣冰祖庭禅修何其有幸，古殿中得闻扣冰机更是幸中幸。感恩感恩。阿弥陀佛！！
禅修小记
2016.10.1
今天开始禅修，早上大约8点多，道航师父作开场白，他讲到喝茶，古人有句话叫一口饮尽千江水，从喝茶中体验禅的味道，并举了虚云法师的例子，他喝茶时杯子不小心掉地碎了，当下豁然大悟，并作一首偈：“杯子扑落地，响声明沥沥；虚空粉碎也，狂心当下息!”
打坐 一般半小时或一小时，然后行香，就是走路了，跟着法师走，法师肩扛着板子，很有点倚剑走天下的味道，穿着僧服，长衣飘飘，蛮潇洒的。尤其怀一法师让我一见生敬，精气神饱满，行住作派，内敛如如 。
在行香时 ，师父教我们，右手前后甩，左手左右摆，试了一下，感觉很好，身上经络通了许多，还有走时关注呼吸，四步一呼吸，如果可以就八步一呼吸，关注自己。走快时叫跑香，行香到后来就是大步跑了。法师不时会喝道：行起来！提醒我们打起精神。
大约到晚上十点半结束。中间有喝梨糖水，茶，晚上还有点心。今天走了二万步了吧，以前都没走这么多，晚上回来脚似乎有一点点酸，不过基本还好。明天早上要四点四十开始，我现在一点多了还没睡。希望能准点起床。
10.2
今天禅修的朋友小妃说走了2万步，13.2公里。
早上怀一法师给大家开示：禅修修什么？他说如果不懂得用功，好比冷水泡石头，禅修就是教我们方法，如何明察自己，打坐中可以观察我们的呼吸，一进一出数数，从一数到十再回来，这样可以防止晕沉掉举，让自己处于清明状态，也可以观察身体的变化，但要放松的观察。包括坐姿，不必硬挺，但脊椎是直的，身体放松。
行香时观注自己，可把注意力放在呼吸上，也可以放在脚踩下去的那点上。
今天行香时专注在左右手的甩摆上，身体配合稍微摇动，感觉身体协调了许多，运动也促使身体血液循环畅通，身上热起来了。
今天打坐时睡了好多次，每次睡醒后再想多坐一会，可是时间到了，要起坐，总是有点不过瘾。但是睡饱了，人感觉好多了，看来是前一段都忙到三四点才睡，比较缺觉，睡足了，人就舒服多了。下午打坐身上经络通了许多。尤其当想到六祖的本来无一物，本自清静，一切都是幻象，是浮光掠影，也就容易离了执着。
10.6
前两天没有参加打坐。今天去莲花峰妙莲寺，怀一法师的古琴也带上了，感恩道航师父的用心安排。
据说莲花峰三百多米高，很久没有登山了，不过经检验脚力还好。到了妙莲寺就四处观赏拍照，在观音阁那里的确有一览众山小的滋味，空气真好！
小憩后，大家集中到观音阁打坐，怀一法师开始弹奏古琴曲了。平常我就很喜欢听音乐，尤其古琴之类舒缓、恬静的音乐。此时一听怀一师父演奏，琴声与心弦共鸣了，那是来自心灵深处最大的快乐，其喜乐无尽哉！
可惜只有半小时，太短了！我情愿这么一直坐下去，在天时、地利、人和之中坐下去，沉浸在那无尽的喜乐中……
孟凯华
武夷瑞岩寺禅修期间，有禅师开示时分享过禅修的意义一一“热烈之中求淡定，困难之中求精进，迷惘之中求路径，失败之中求光明。”，很有禅理。
禅，源之于生活，而高于生活。故私下认为，禅修应有出世与入世之分。出世之禅修，我等不敢妄自菲薄，而作为入世之凡人，禅修的最终指向应是用之于生活。
“修行无别妙，须悟本来空”，禅使人悟，让人了然之后，欣然接受一切，就好比禅坐之痛。痛是禅修者的朋友，不要逃避痛，也不是期待痛消失，而是观察痛，透视痛的真相，体悟痛的无常、痛的苦、痛的无我，最终接受了痛，所以，可以这样认为，痛是开启智慧大门的钥匙，如同怀一师傅开示过，我等同修们须坚持每天禅坐精进三十分钟以上。
《扣冰廊桥》
古桥卧溪流，湍水击洞门；不敢高声语，恐惊禅中人。
晏晏
禅修对我影响较大的是终于能素食了，更开心的是我妈妈也不再反对，现每天观修一座15-30分钟，感恩菩萨的加持和法师们的开示。
武夷山瑞岩禅寺参访道航大和尚侧记
师傅吉祥！我已离开武夷山，感恩那天的开示，受益匪浅。今天抽空写些那天的感受，见笑了：
(一）
千年红豆护法杉， 菩提心悯世沧桑；
古佛舍利济世塔， 侧傍龙井托禅心。
（二）
千年古井蕴禅心， 泽润众生不断泉；
为度有情弘善法， 欧宁化木显神通。
（三）
曲径幽幽通妙境， 七河过尽七情断；
天示法相岩呈瑞， 佛号相续诵千年。
觉斌合十感恩
怀一法师寄语:
禅修贵在有恒，有自己用功的方法，每天不断的去实践、探索，不要学那蹦蹦跳跳的猴子漫无目的，我们可以轻松沉稳的一步一步走，就像一头悠闲的大象。
