开光做为一种宗教仪式。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。
“开光”也称“开眼”，原意是“开眼光”，发源于画师画出佛像后的‘点睛’仪式。如说‘画龙点睛’。藏传佛教开光仪式出自金刚乘密续部，与汉传佛教的佛像开光仪式从名称到形式内容完全不同。
首先藏传佛教对新建的佛像、佛塔、佛殿等在使用前必须举行加持仪式。这种加持仪式称Rabgnei（热布乃），意思是“安住”。就是祈请诸佛的智慧法身安住于佛像、佛塔、佛殿之中，接受众生的朝拜和供养，为众生赐福的意思。在显宗佛教中对佛像既没有装藏的规定，也没有降神安住的加持仪式。但藏传佛教认为佛像是诸佛化身的一种，也是诸佛法身的载体。如果对新造的佛像不装藏，不进行除秽净坛和安神加持，就会被邪魔恶鬼依附在佛像上受供祸害众生。
附带地说一下佛像、佛塔装藏的问题。
佛像装藏的规定出自密续经。佛像外形如同人的身体，内藏经文密咒如同人的神识，故佛像装藏和开光加持不可缺少。佛像装藏必须按仪轨进行，不得乱来。装藏的经文和咒语有长藏和短藏之分，以适应装藏佛像的大小。佛像的体内各个部位，都有各个部位的藏咒。如颅藏、喉藏、胸藏、腹藏等，形同人的五脏六腑
装藏的经文咒文都有规定的项目和卷扎包裹模式，对所装经文还要按规定添加药物和进行加持处理。装藏时对经文的倒顺和面向都有严格的规定，须按规定进行，不能出错。装的藏除了经文外还可以装佛像、佛舍利和珍贵法物之类的东西。
大型佛像装大藏经和高僧大德的著作文集等。装了藏的佛像象征佛的身、语、意三密俱全，如同真佛。但按照显教的传统，佛像为诸佛身相，不装藏也可以供奉，这也有经文根据。但在供奉前必须进行安住加持、除秽驱邪的法事程序。
