一个人最走运的事，便是此生有缘接触到佛法，可以信佛念佛拜佛，心中有永久的崇奉，能闻佛所说，在自己的身心上体悟验证，信受奉行，可以有一天明心见性，有才智的提高，便是一个人生生世世的福分。
学佛需求福德资粮和才智资粮，咱们之所以愚痴没有才智，便是由于寻声觅色，被自己的业力所转，被贪嗔痴慢疑五毒操控了自己的身心，在苦楚烦恼中漂泊存亡，找不到生命的本来面目。
修行是洗心革面的进程，可以念念为善，莫以善小而不为，便是培育自己的福德，可以诸恶莫作众善奉行，自净其意，便是诸佛菩萨教化的良心，常做这四件事，便是为自己积福积德，积德行善无量，消灾灭难。
一、贡献爸爸妈妈百善孝为先，贡献爸爸妈妈是不移至理的工作，可以贡献爸爸妈妈，便是懂得感恩戴德，便是做人不忘本，会遭到人们的赞扬和尊敬，也会得到诸佛菩萨的欢欣和保佑。
佛说爸爸妈妈是咱们人世间最大的福田，咱们的生命来自爸爸妈妈，可以贡献爸爸妈妈供养爸爸妈妈，与供养佛菩萨的积德行善相同大，一个人假如连自己的爸爸妈妈都不孝顺，是没有资历学佛修道的，连人都做欠好，怎么成圣成佛？
贡献爸爸妈妈便是福田自种，日子中那些对爸爸妈妈特别孝顺的大孝子，在社会上在日子中往往都会是有长进的人，可以高人一等；越是那些不孝的人，往往自己的人生也不会顺畅，乃至是无能的人，只要贡献自己的爸爸妈妈，才会有自己的积德行善和顺畅的人生。
二、护生放生佛说：诸恶业中，杀生最为榜首；
诸善业中，放生最为榜首；
救人一命胜造七级浮屠，放下屠刀立地成佛，可以慈心不杀，护生放生，便是培育自己的慈善之心，积德行善无量。
佛说众生相等，每一个众生都是未来的佛，在本体上而言都是相等的，所以诸佛菩萨有无缘之慈，同体之悲，可以保护每一个生命，让每一个众生都可以离苦得乐，都能得度，是诸佛菩萨的大愿悲心。
这世上没有平白无故的爱，也没有平白无故的恨，这世上的每一场灾害，每一场战役，都不会无因而起，欲知世上刀兵劫，且听夜半屠门声，杀生结的是恶缘，是灾害的本源，所以佛家的榜首个戒律便是戒杀。可以护生放生，救人性命，结的便是善缘，做的便是无量积德行善。
三、施舍佛家的六度万行，榜首个便是施舍，可以施舍就不会有自私，人最大的缺点便是自私、贪吝，可以把自己的身心都施舍出去，把自己的产业利益都拿出来利益全国众生，便是佛菩萨的境地。
施舍是取得财富的因，此生赤贫为何因，宿世未舍半分文，日子中有一句话说：有舍才有得，真实的施舍很难，心中肯定没有施舍的观念，全部都是义所当为，施舍便是取得得福报的种子，到了收成的时节，就会有无数倍的报答。
施舍有很多种：财施舍、法施舍、无畏施舍。
修财施舍得财富；修法施舍得聪明才智；修无畏施舍，得健康长寿。
有一句话说：赤贫施舍难，可是佛却说：能用力气协助他人便是身施舍，能把浅笑给他人便是颜施，可以把他人所没有的施舍出去，就会收成自己的积德行善。
四、拜佛念佛一个人学佛就要有恭顺之心，可以放下自己的高傲，在诸佛菩萨面前跪下来，忠诚地朗读一句：南无阿弥陀佛，就会消灾灭难，有无量积德行善。
《观无量寿佛经》曰：可以诚意，称念阿弥陀佛名号，于念念中，除八十亿劫存亡之罪。可以忠诚念佛拜佛，可以有心里的喧嚣，就会得到诸佛菩萨的加持，可以感应道交，进入诸佛菩萨的境地。
可以念佛拜佛，才是一个学佛人的必修课，在诸佛菩萨面前咱们都是无知的凡夫，而诸佛菩萨的积德行善才智满足让咱们顶礼膜拜，而诸佛菩萨的悲愿望力，才是咱们永久的典范力气，给咱们指明人生的方向。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸释教，以上四件事，可以持之以恒地去做，就会消灾灭难，有无量积德行善。
我是白衣居士念佛，感恩阅览与共享！
念一句佛号，结一世佛缘！祝福我们六时吉利，全部满意！南无阿弥陀佛！
