女性临产，每有苦痛不堪、数日不生或致殒命者，又有生后血崩各种危险，及儿子有慢急惊风各种危险者。若于将产时，诚实诚实出声朗念南无观世音菩萨，不可心中默念，以默念心力小故感应亦小。又此时用力送子出，若默念或致闭气受病。若诚实诚实念，抉择不会有苦痛难产，及产后血崩，并儿子惊风等患。纵难产之极，人已将死，教本产妇及在旁照应者同皆出声念观世音，家人虽在别房亦可为念，抉择不须一刻时刻，即得安然而生。印光法师《一函遍复》众生生命傍边一个首要的作业，便是新生命的诞生。阎浮提众生在出生和去世这两个首要时刻，都归主命鬼王专管。他很慈悲，本愿很想利益阎浮提的众生，但是现实状况是众生不能体会他好心，行为常常跟他的愿力各走各路，搞得终究很难维护众生，效果出生、去世的时分都得不到安定。阎浮提众生生育时，不论是男孩仍是女婴，家人要做善事，才能使家宅吉利。每个家庭里都有土地神，又称为灶神。实际上家里有人出产时，土地神要管这个事，他要使母子安全。假设你做善事，土地神就欢欣，就更能支撑子母，让子母得大安泰；一同对家族也有利益。但一般阎浮提众生不知道做善事，其中有一个首要忌讳便是小孩生下来的时分千万不要杀生，但一般人世人不明白这个道理。比方产妇生下孩子往后身体很衰弱，非得要天天炖鸡给她吃才有养分，甚至在三日或许满月时还要广聚眷属，大摆宴席，喝酒食肉，甚至请乐队、剧团来扮演助兴，因而令子母不得安泰。产妇出产小孩实际上是过生死关，常常会出现难产的现象，这不仅仅是体位疑问、身体疑问，冥冥傍边有许多恶鬼、魍魉精魅想食产妇胎盘、鲜血，这也是天然招感。主命鬼王知道产妇都会出现这个疑问，所以很早就让土地神及其他神祇来做好预备，维护好子母，不让这些恶鬼魍魉挨近，就能使子母安全地出产。大多数产妇能够安全出产，实际上就有土地灵祇的呵护。但一般人世人不这么认为，他就不会去感恩，也不会去修福。假设子母安泰，就应该要去修福来酬报土地灵祇。但是人世人反而常常去杀生贺喜，集合亲朋亲朋大摆宴席。那由这么杀生的原因，灾殃就作法自毙，子母俱损，或许婴儿很不好带，或许直接就患病甚至夭亡。
