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佛教如何看待人生成功与否?

佛说修行

有两个饥肠辘辘的人得到一根鱼竿和一篓鱼,于是甲要鱼,乙要鱼竿,然后分道扬镳。甲生火煮鱼,狼吞虎咽,连鱼带汤吃了个精光,再后来就饿死在空鱼篓旁。乙忍饥挨饿,提着鱼竿向海边走去,还没有到海边,使完了最后的力气,也饿死了。

又有两个人,同样也得到一根鱼竿和一篓鱼。两人没有各奔东西,每天合煮一条鱼吃,共历艰险来到海边,此后以捕鱼为业,很幸福。

常言“单丝不成线,独木不成林”,重重的树木,互相包容依赖,才能成为丛林。世间无论什么事,成功的背后必是众因缘的相互依存与成就。如先人的开山、帝王的建朝,企业的开发、家园的成立,乃至一顿饭菜,无不是众人团结合作、勤劳不懈的成果。

人生在世,莫不希望自己建功立业;不一定要功勋盖世,至少能留下立功、立德、立言的“三不朽”事业。人都希望有功于社会乡里,可惜很多人求功好利,往往适得其反,功败垂成。那么,哪些人不能成功呢?

第一,无功受禄的人不能成功。没有功劳而想获禄,这就如同缘木求鱼,没有因怎么会有果呢?我们看到一些人成功,就该知道,他们都是经过许多的辛苦才功成名就。人生在世,只要能建立功勋,实至名归,就是有人辜负你,历史或大众都不会亏待你;反之,无功受禄的人,如历代的外戚,靠裙带关系,纵然受封,别人不服气,也无法成功。

第二,急功好利的人不能成功。建功立业是一生的事,不是一时的。有的人没有耐性,指望一时侥幸,所以急功好利。其实,急速成长的树木花草价值有限。

第三,居功自傲的人不能成功。有的人本来建立了功劳,让人崇敬,但是他居功自傲,反而因功获罪。例如鳌拜,就因居功自傲使得康熙受不了,最后被铲除。居功自傲的人应该以此为戒。

第四,贪功起衅的人不能成功。有些人为了贪取功名,制造是非,挑起事端,让别人互相斗争,他好从中取利。这种人或能侥幸获利,但长此以往,让人认识了他的诡计,彼此往来谨慎,纵使一时成功,但孤家寡人一个,没有朋友,人生又有何乐趣呢?

第五,邀功求赏的人不能成功。古今的英雄建立功劳后都希望获奖。韩信向汉高祖要求封代理齐王,汉高祖生气不允,后经张良暗示,灵机一动,改口说:“要封就封正式的,何必要代理呢!”因此封他为齐王,但韩信因此埋下杀身之祸。

第六,前功尽弃的人不能成功。有的人立下许多功劳,但不能守成,由另外的因缘不具,让之前所有的功劳付之东流,殊为可惜。所谓“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,所以能够谨守功劳也是人生重要的功课。

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