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幸福论布施:千军易得,一将难求

是心是咒
幸福论布施:千军易得,一将难求。

文:幸福

真正布施,菩萨于法应无所住而行于布施。我看大多人没有这个水准,也包括我。这个要求很高,不但要布施身外之物,还要把身体布施给众生,因为无所住,更不会有身见之分别。而现代人布施解救的众生总喜欢多一些,比如一万元,买田螺可以买无数粒,如果买牛马,可能只能救一匹。不明白真正的布施之道,是通过不断布施而激发内在的无限悲心。虽然只有十几匹动物,但你用无数次的布施,解救它们,来世你称帝时,这些众生可能就是你的“十三太保”,或“燕山十八骑”。没有坚持对一个众生永久的教化供养,就没有对你忠心耿耿的人,你不要说来世称帝了,就是当将军你一兵一卒也未必调得走,别人帮你一两次还行,还前世欠你的。为什么古人言:千军易得,一将难求。这一将就是全心全意帮你成就大业的人,这就够了,何况十九位,将来都是龙虎之将。当然说这些,只是打个比方。我们学佛人不求人天福报,但是未来无量劫,总要从极乐世界来娑婆示现国主身或宰官身,来利益众生,而现在救的众生,将来就是拥护国主的忠臣良将。有了他们的忠心,才能象李世民那样,实现贞观之治,平天下。
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