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五十多岁才剃度,出家二十多年都不会早晚课,他竟有这样的功夫……

师父学堂
朋友圈里有一位比丘尼师父,出家多年,在不少寺院都住过。

现在住在山中,偶尔会在微信上分享日常的生活与修行,这其中,就包括回忆往昔亲历过的,或者听说过的故事。

贴近现实生活的质地以及丰富的细节,使得这些故事非常真实;

而离群索居、万缘放下的现状,又使得她的讲述非常干净……

总之,在我看来,这些故事荒凉、慈悲,而又励志、感动。


1. 五十多岁才出家  
福建宁德市周宁县方广寺的一出家人,福安某茶场的工人,五十多岁才出家。这位师父没文化,出家二十多年都不会早晚课。

习气深重,酒瘾难戒,所以去了很多寺院都讨人嫌,最后还是自己的师父无奈收留。

常住安排他每天扫地,上山砍柴,啥也不会只会念南无阿弥陀佛。

由于他每天干力气活,念佛不停,所以香客看到他神清气爽,满面红光,还把他当高僧大德,经常有香客找他问道,他此时就会把念珠往脖子一挂,跟人家讲念阿弥陀佛的好处。

 有一年,他进山里捡柴火,走太远迷路了,一夜未归。

常住派人去找,走了很久听到他念佛的声音才找到,一夜无眠的他,依然若无其事在那大声念佛,丝毫不担心。

又有一次,他搭乘香客的车出去,司机不太小心,车子掉下深谷,他也是大声在念阿弥陀佛,无所畏惧,全车人都没损伤。

2012年冬天,他已经七十多岁,身体依然硬朗。

某天他找到老和尚,少见的严肃庄重,顶礼师父,感恩师父不嫌弃,说三天后就要走了……(注:平时绵绵密密的持佛名号,功到自然成,最终预知时至)

老和尚因为见他平时就没正经过,所以根本不把他的话当真。三天后正是农历十一月十七,阿弥陀佛圣诞日,他自己沐浴更衣,坐在房间往生了……

那天我正在当地新建的居士林帮忙打佛七,方广寺的电话打来找居士们去送送。这些详细过程是年轻的当家师父写给我的。

末法众生,习深业重,固然有很多根基好的严持净戒,广学多闻,但还幸有净土法门三根普被、利钝全收,“不简多闻持净戒,不简破戒罪根深。”

所以世尊在经中有言:在法灭的最后时期,留《无量寿经》住世一百年,最后再留阿弥陀佛四字,能信受者,依然还能搭上末班车,离开六道轮回。

从此之后要经过五十六亿七千万年,弥勒佛出世,才有佛法。有血气之大丈夫,甘愿轮回在漫漫长夜之噩梦吗?
2. 大家都不喜欢的人,
却能预知时至 

我认识一位,盗僧物盗常住物的,可以说是一位不正常的师父,最后三年竟然改头换面,默默干活念佛,预知时至,没有病痛的往生了。

看到其他师父晒出来的衣服自己喜欢,就拿走了;大殿的引磬偷了一把又一把;连我的同戒录都拿走了……

可以说把所有同修都气死的那类。

后来听了大安法师讲法的播经机,就是干活念佛,解脱自在,比我们这些假模假样修行的早成菩萨去了(后来有人问起这件事,惟正师父于是写下这个故事的详细版本,如下)。

在福建一座小庙,某天来了位我们大师兄的徒弟庚闻师。

大师兄的寺院建的很不错,周边环境很美,怎么会来我们在县城的吵吵闹闹的地方?

原来,他几次被师父追着打……

人家可以拿拖地的拖把去拖佛台,省事;

可以看什么不顺眼就胡说八道乱骂人。

也是领教得够够的了,我们的当家师父对人相当包容,反映的事从来不当回事。我们在打佛七,居士放在外面凳子的包会被人家拿走;

兴趣来了,冲进去殿堂抢了引磬自己来带念佛,五音不全,念不到三句就跑调;

半夜睡不着,开着洗衣机洗衣服,自己在唱歌,嗓门不是一般的洪亮……

平时小偷小摸强抢就更不用说了。总之受够了,所有同修都不愿收留了。

那年的我也是犯二,被人怂恿几下,等当家师回深圳的寺院,就对庚闻师说:"你师公回深圳不回来了,现在我说了算,你立刻离开寺院!否则,我们进你房间找回我们的东西。" 

真的把人吓跑了,去了建瓯另一个师兄的寺院。

一两年后,建瓯师兄请我去帮忙打佛七,想到庚闻师在那里,挺郁闷的不想去。

碍于师兄弟情面,还是去了。

这位当家师可厉害了,把庚闻师收拾得老老实实,之前的毛病习气都改了,见到我还热情地叫我师叔。

那时的我,竭尽全力复制大安法师播经机,所以都带去了佛七给人结缘。

第一个就给了庚闻师。他拿到之后爱不释手啊!一天到晚听啊!当家师后来打电话说起,说播经机成了(庚闻师)命根子了。
   
庚闻师平时是负责大殿卫生,上山砍柴,做事很能干,身强力壮的。

佛七后快三年了,也就是三四年前,庚闻师对当家师说:长生师,过五天我要死了(没读过书,说话就这样“直白”)。 

长生师懒得理,还担心是不是发神经了。又过了两天,庚闻师对另一位师父说:长净师,过两天我要死了。长净师平时就不爱说话,更加不搭理。

十二月初六,黄昏时候,在把大殿卫生做得干干净净,山上柴火竹子绑得整整齐齐后,庚闻师上楼回房间,脚步有点不像平常有力,大家都以为是不是天冷感冒了?

等拿了感冒药去房间看,已经安详往生了……

当时我的师兄妙真师父打电话给我,很不寻常的语气:“惟正师,告诉你一个消息,庚闻师往生了……”

一顿唏嘘之后,我数数自己走过来的岁月,陷入沉思……

(编者注:这个故事最让我印象深刻。每个群体,都会有一些不合群的、不讨喜的人。

人本身并不坏,也许只是因为成长过程中有某种欠缺,所以生活习惯与大家不同?

后来,“听着大安法师讲净土的播经机,爱不释手”,我想起自己生完孩子那段时间;

因为各种原因,极度抑郁,也是把”大安法师讲净土“当作唯一的慰藉……

对轮回的厌离,对净土的希求心,也是在那个时候真正升起来的。

这个故事还让人想到,“某个东西是属于我的”这本就是一种执念,也许这位庚闻师父之前喜欢拿人家东西,就是菩萨示现,来破除世人的“我执”的吧!)


 3. 福田僧 
20多年前的福建周宁灵峰寺,几位师父在收一位往生师父荼毗后的灵骨,竟然发现,有块头骨明显留下三个字:福田僧!

由于那时没有手机随时可以拍照,几位师父又是比较低调处事的人,感叹一番就存进海会塔了。

回观这位师父的“僧涯”,平庸无能,还非常不招人喜欢。

每天穿的邋里邋遢,脸上经常还有烧火的锅灰。

说话做事疯疯癫癫,经常惹得周边师父训斥,每次被人呵斥,他都是笑呵呵地大声回应:阿弥陀佛(当地口音)。

就这样几十年在寺院里混日子,哪里都没去过。

某天,出奇的换了一身新衣服,跟常住告假几天就下山了。

因为当地很多寺院是灵峰寺老和尚建设的,所以都是从寺院派人出去住持。

这位师父逐个寺院去拜访以前的同修,每个寺院都吃了饭闲聊几下就走。

全都拜访完了,他安然回到灵峰寺,几天后身无病苦,神志清醒安详往生。

常住也就随随便便念念佛荼毗了……

末法众生,藐视三宝,对僧人越来越没恭敬心。

整个社会都在骂出家人不修行,试问,前面列举的几位师父,他们成圣成贤了,我们将来能否这么自在呢?敬请恭敬三宝,常念南无阿弥陀佛!

4.念佛后,戒毒了
多年前认识一对的情侣,吸du多年。

男的舌头除了冰镇西瓜,吃啥都不知道味,女的满口假牙。当年才三十出头,吸的冰du,死定的。

因为吵架,女的躲进寺院,男的跟着去,各种因缘留下当义工,几个月,双双把du戒了,唯一服的药是南无阿弥陀佛(每天持佛名号),阿伽陀药……

当义工的时候,我们一起去了广东玩,住宾馆的时候,半夜来了几次警察给他们验尿(有吸du史全国联网,住宾馆登记身份证警察就知道了),警察很奇怪,问怎么戒的,齐声说念南无阿弥陀佛!

把警察弄的一愣楞的……念佛人还戒不了烟酒肉的,问问自己一天念了几句?!

在当时感化好多人学佛,几百万身家的年轻人都出家了,真的感受到了佛恩浩荡,去过他们家,整条街的人都学佛了,因为他们的奇迹!


5.  这样的老太太,
居然也安详往生了……

可能是近来我住山的影响,部分居士担心自己在家难成就。

每个人都有自己的因缘,净土法门三根普被,利钝全收。能否往生,全凭信愿……

 还是给大家讲故事吧!真实的!

几年前,在福建接到小师弟的电话:“师兄,告诉你一件震撼人心的事,师父的妈往生了……”

话说这位“师父的妈”,是长沙一位老太太。

丈夫是高干,自己是歌唱家,唯一的女儿是收养的。

丈夫去世后,养女霸占了家产,把严重糖尿病瘫痪在床的老太太扫地出门。

认识老太太的居士看到可怜,就联系我剃度恩师,送到寺院了。

 寺院不大,常住二三十人,老太太把全部身家三万元交给常住,单独一间房(师父们都住房紧张),请了保姆,每月的医药费也是常住出,师父每次出门都会给她带营养品。

结果老太太整天骂人,骂师父骗她三万块钱,身体病痛折磨,日夜哼哼,把寺院弄得惨不忍睹。

于是,我们背地里说师父捡了个妈回来。

时间长了,折腾累了,老太太开始接受出家师父了。寺院有位印空师父,可能因为也是干部家庭的原因,跟她比较投缘。

印空师父多年来都在美国,后来得了骨癌,那个疼痛不是人受的,双腿膝盖肿得不能走路,坐轮椅。

在长沙养病的时候,遇到智随法师给她讲净土法门,深信不疑,勇猛精进念佛……病好了,出家了。

印空师父给老太太讲净土法门,每天去看她都会讲,老太太不知什么时候开始念佛了。

习气难改,老人家怕寂寞,有事没事骗我们说要往生了,于是轮班助念,我在的时候都被骗去几次。

就这样,念佛两年多时间,她跟师父说要往生了,时间是第二天早上几点。

因为她经常骗人,师父也没当真,但是也安排了师父陪她念佛。

第二天早上,她说的那个时间,准时地念着佛安详地走了,荼毗后留下透明舍利子……

老人家一身习气,但是厌离娑婆欣求极乐,这个是关键,然后只会南无阿弥陀佛。预知时至……

不管你在什么环境,世什么角色,只要有心求生净土,然后只管念佛,其他交给阿弥陀佛。


6. 忤逆的恶人,安详往生 

 每当看到这张小佛卡,就会想起续淼师父的弟弟……

那年,在安徽宣城某寺院流通处,续淼师父来请这样的小佛卡。

师父是宣城人,不知什么因缘跑去贵阳山区的小庙出家,这次回来开证明准备受戒。由于跟我挺投缘,所以和我说这张佛卡的故事。

师父的弟弟是个很忤逆的恶人,对父母呼来喝去,饭菜不好吃就会掀桌子,还会打母亲,全家都当他是个魔头。

恶有恶报,某天遭遇了车祸,命保住了,留下了后遗症癫痫症,发作频繁。

本来做生意也赚了钱,但是人品太坏,没结婚。这样的疾病把他给折磨得生无可恋。

他问回家探亲的续淼师父 : “真的有极乐世界吗?”

师父一听还真的惊讶,赶紧给他讲,极乐世界如何的“无有众苦,但受诸乐”。

他说:“我又没念过经,什么都不懂,怎么能去?”

师父告诉他 : “你现在开始,只要相信极乐世界的存在,想去,每天就念阿弥陀佛,将来就能去。”

因为家里没有佛堂,师父随身有这样的小佛卡,就让他把这当真佛,每天就对着这佛卡念。

由于病情严重,他每天必须吃药,下午固定要睡几个小时,所以,并不是有多精进。

生病了,生意不做了,朋友没往来了,每天就在家吃饭睡觉念佛。

两年后,续淼师父有事回家,一向都是铁公鸡的他,居然把所有存款交给师父,说相信师父会好好安排这些存款的。

师父也没问什么,办事完了又回去寺院了。

几个月后,师父出家前的家公(在安徽方言里是指外公、外祖父)去世了,先回家里看父母再去处理老人后事。

他拉住师父说自己要走了,师父也没细问,急匆匆就去那边了。等回来的时候,弟弟已经沐浴更衣,很安详走了……


 续淼师父把他的存款都供养了三宝,父母看到这样的人都往生净土,感叹不已。

老母亲也精进念佛,半年后自在往生。老父亲后来也是每天在家念佛……

 印祖言“四十八愿度众生,逆恶归心也来迎。非是混滥无拣择,怜彼是佛尚未成!”

我们还敢轻视任何一个人吗?每个人的宿世善根因缘不同,一轮回全忘了,因缘成熟,真的就放下屠刀立地成佛了!敬请常念南无阿弥陀佛!

(备注:此事让我想起,曾经有人问德证师父,“我这样的人可以往生净土吗?哪怕下品下生也行“。师父说:”下品下生还轮不到你,那是五逆十恶之人。我们应该努力求得上品上生“。)

 又想起佛经中关于下品下生的开示:

《观无量寿佛经》下品下生因缘:佛对阿难和韦提希说:“下品下生者的情况是这样:或有的众生造作恶业,五逆重罪具全。

如此的愚人,因其恶业太多的缘故,本应堕入畜生、饿鬼、地狱三恶道中,经历很多的时劫,受到无穷尽的苦恼。

如此的愚人,在寿命将尽之时,得遇善知识,说种种安慰之话,为其宣说美妙佛法,教他念佛法门。

其人被苦煎逼太甚,没有时间来念佛。

善知识指导他:你若没时间系念所有诸佛的话,至少应当称念无量寿佛。

如果你能这样专心专意地称念佛名,让念佛之声不断,仅仅称念‘南无阿弥陀佛,满十遍之多;

因你称念此佛名的缘故,在刹那之间,便可消除八十亿劫生死之罪。

此人寿命终了之时,会得见一朵金色的莲花,犹如太阳圆轮,停在自己面前。

便然一闪念的顷刻间,便得往生西方极乐净土。

在七宝池莲花中停留,等满了十二大劫,莲花才会开。

那时候,观世音菩萨和大势至菩萨将用大悲音声,为其人广说诸法实相和除灭罪孽的修行法。其人听闻教法后心生欢喜,应时即发菩提之心。这便是下品下生者。
            ——《佛说观无量寿佛经》  



天乐迎空
在宋代有一位唐世良居士,他以诵《阿弥陀经》为主课,非常有信心,而且坚持不断。

当他诵过十万遍时,有一天对家人说:“佛来接我了。”说完顶礼,坐着就往生了。


未终坐脱
晋朝智仙法师,号“真教”,住在白莲社里,在十三年中朝向西方修十念阿弥陀佛,十二个时辰没有一时废弃。

有一天夜晚有一点小病,他让观堂行人诵《阿弥陀经》,还没诵完一卷,已经安然坐脱。




《佛说阿弥陀经》讲述西方极乐世界的种种庄严、阿弥陀佛佛号的由来和意义之后,就劝导众生念阿弥陀佛名号,往生西方极乐世界。

这是净土宗的“净土五经”之一,很多佛弟子以诵持此经作为日常功课。 

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