佛是无误究竟的皈依,佛去除了一切障碍,佛的心已证得圆满的智慧。不论众生的根器,也无关乎众生的业力或信仰。
佛确切地知道何者能利益众生,以及众生要如何获得证悟。他了知一切,清清楚楚,这就是了知万物显象的智慧。
佛具有此智,但我们的心充满了念头,被二元分别所迷惑,陷在贪嗔之中,一面镜子无法判断他所映现影像的美丑。
同样地,佛以离念的智慧心,了知一切现象的本性是法性、空性、如是。由于圆满了出离与证悟的一切功德所开展出的力量之故,佛毫无畏惧,对一切众生具大慈心。
当佛见到众生迷惑地流转于轮回中,他从不曾顾虑自己。倘若众生的迷惑可被催毁,一切众生就可证得佛果。
此生中所做的短暂皈依是不够的,真正需要的是帮助一切众生寻求护佑,直至他们和自己都证得佛果为止。
观想皈依境并念诵皈依文,生起信心和坚信,即因皈依。一位善巧的金匠将黄金熔化、淬炼后,会让金子增色不少,可将之做成细致的珠宝。
当三宝的加持进入我们的心中,我们清净自性的证悟功德就会彰显出来。皈依的果相就是证得如来藏,那是我们从无始以来就俱存的,是我们圆满究竟的本性。
在究竟上,并没有某人皈依,亦无可皈依的对境,这仅是心的幻化而已。安住在离念本性中而无任何攀援,即使究竟果皈依,这就是我们应如何修行的内涵。
长 按 二 维 码 识 别 关 注
大德教言 | 佛学问答 | 正知正见
- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐