在《地藏经》第十二品《见闻利益品》，说读经的时候、没有记忆力，这个我们或多或少都有。像我们读过一遍经不能全背诵，甚至比这个更差，那该怎么办？在地藏菩萨像前供养一杯水，经过二十四小时，今天早晨供明天早晨请这个水喝，在二十四小时之内，心里思念地藏菩萨名号“南无地藏菩萨”六字，喝的时候长跪捧这杯水，要发愿请地藏菩萨加持。这部经上指示说面向南，南西北方都是不定的，你的意念对着地藏菩萨像就行了，想的是南方。喝完水之后，切记：一个七天或三个七天，地藏菩萨在梦中现无边身云加持你，给你授灌顶水。醒了之后即获得聪明，过目成诵，记忆力再不忘了。但是有些条件，经上说：饮水前先发愿，“三七日内勿杀害”，三个七、二十一天不要杀害众生；“至心思念大士名”，诚诚恳恳想地藏菩萨的圣号；不能喝酒不能吃肉，“酒肉邪淫及妄语”，这些我们都没有的，不可以做的。你能够坚持的，二十一天就能增长智慧。但是发愿的时候，随你个人；你完全丧失记忆力，可以这样发愿能够恢复。原来就没有智慧，这样等于是求智慧的方法。但你发愿可以发大一点，让菩萨增加我的智慧，这只是一种记忆力。你发愿喝水之后，愿菩萨增加我的智慧，你的业障不消失，智慧怎么能增长呢？业障消失、智慧增长，这种叫得宿命智、得无漏智。你自己发愿想求到什么？自己可以跪在菩萨像前发完愿、喝这杯水，大的成就没有，也没有梦见到地藏菩萨授灌顶水。但是天天这样喝，记忆力比以前好得多，能够逐渐地增长你的记忆力，这个我是有感觉的。你饮这个水之后，你可以发愿宿命智、无漏智，渐渐能得到加持、获得聪明，这就是得到智慧、记忆力不忘。或者有时候过去的事情都忘了，忽然间好像丧失记忆力，你修这个法的时候恢复了，有的道友得到这样加持，我自己也是这样。我住监狱几十年出来之后，好像把以前所学的都忘了，但是天天这样喝地藏水还能恢复一些，至于得宿命智、无漏智，一时还办不到，那还得有别的修行，还要加上很多的功力。这仅仅是说求读诵不忘，本来是释迦牟尼佛向观世音菩萨说的。每部经都是教授我们，若遇到什么困难，想解决这些困难，你就这样修。现在我们在常住学法，最大的困难还是病，一天大病小病不断，总是有些病。依佛的教导：“比丘不求无病，无病贪欲一生。”有点病逼迫你，感觉这个身体确实是苦，你的道心还坚强一点。如果没病你会胡思乱想；有了病苦逼迫，它也是修道的障碍。如果你的道心不坚定对治力不强，病一磨就容易退道心了。那怎么样呢？求地藏菩萨加持，常时这样念。地藏菩萨跟此土娑婆世界特别有缘，他的愿力千百万亿愿、千百万亿事，求地藏菩萨都能满你的愿。我们这些道友说在地藏菩萨前这么啰嗦！求这个又求那个，不会要求太多了吧！其实也没有好多，你都加上也不过几十条而已，不会超过一百条，你不会请求千百万亿，恐怕也没有那么多。经上说，千百万亿愿、千百万亿事都可以。在《地藏经》十一品《地神护法品》，坚牢地神向佛说：凡是你们瞻礼、求地藏菩萨加持，坚牢地神拥护众生供养地藏菩萨。他因为拥护众生，哪个众生听他的教导，肯诵地藏菩萨圣号，肯诵《地藏经》，他一定护持你。但是他跟佛说的时候有个条件：必须至诚恳切顶礼、瞻礼地藏菩萨。坚牢地神像佛表示：我从昔来亲近过无量数大菩萨，都有不可思议神通智慧，说那些大菩萨都有不可思议的神通智慧，但是都比不上地藏菩萨。他是比较而言的，地藏菩萨摩诃萨他的功力特别大，超过一切诸佛菩萨。他这么说：地藏菩萨在南阎浮提因缘特别深厚，就像文殊、普贤、观音、弥勒他们也化现百千身形，也在度六道众生，其愿尚有毕竟满足的时候。地藏菩萨教化一切众生的愿，好像他的愿永远没有满足的时候，意思就是地藏菩萨在此土因缘，还是很深厚。
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