世界上有许多不同宗教，以“信心”分类来讲，其它宗教的信引者，应该属于三信中的“清净信”，当然我并不完全了解其它宗教教义，这仅是我自己的一种揣测。
而佛教之中，主要着重于“欲乐信”，也就是“希求解脱的欲乐信心”，基于此信心，而让我们会想要去修持、会想要去达到如皈依对境般的功德。
相对的，若仅对三宝具有信心，并不足以被称为“真实佛教徒”，“真实的佛教徒”一定要具备对解脱的猛烈希求，也就是强烈的欲乐信。
仅是停留在“有信心”上，是不够的，当我们以梵文唱颂皈依文时，最后一句是“嘎恰米”，这意思就是“去、去实行”之意。
皈依并非仅生起信心就足矣，还要进一步的去实行、达到和皈依对境一样的果位，具备这样“去做”的态度，才能称之为“皈依”。
因此，最初是依靠信心而皈依，之后则要去行持、达到如皈依境一样果位的目标，并非光有信心就万事齐全。
而是在生起信心后，为能从一切畏惧之中获得解脱、为了成就能脱离一切痛苦之果位，而去行持，去做。
也就是说，“皈依”并非仅是以依赖别人般的心态，来依靠三宝，自己却毫无作为，若仅是停留在“依靠他人”的阶段，是很难获得解脱的。
在信心上，是以清净信、欲乐信到胜解信等三种信心，逐步进展来皈依三宝。如同之前所提这三种信心：“清净信、欲乐信、胜解信”。
其中最主要的是“欲乐信”：希翼自己能从痛苦中解脱者，也就是“欲求”之心，称为“欲乐信”。
长 按 二 维 码 识 别 关 注
大德教言 | 佛学问答 | 正知正见
- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐
