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佛教密宗手印大全 藏传佛教手印

如是正闻

手印(梵文mudra,藏语phyag rgya),又称阴气,常用于指修行密教时,修行者的手和手指所形成的各种姿势。音译为木坨拉、木乃拉、木乃拉,或阴相、气阴、密音,或简称“阴”。

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佛、菩萨、菩萨的指纹象征着他们特殊的意志力和因果报应。因此,当我们与他们有相同的指纹时,我们就会有特殊的体力和脑力,这与佛、菩萨、菩萨标准力量的身心状态相对应。

在深奥宗教中,手印是指在曼陀罗海会的指印上,用来标记三摩地王国的内在证据,或是从业者表达同样的誓言。它属于身体、语言和意义的身体秘密。

在古代,修行佛法和总结指纹时,有以下注意事项。《大理经书》第十三卷引用了《大藏经》的一句话:“在西方,尤其是秘印法,制作时极为恭敬。如果不能一个一个地洗澡,一定要洗手、漱口、双手上香。当你这样做的时候,你必须是积极和强大的,你应该准备好坐下来。如果你不犯法,法律就不能很快办好。”主要思路是在环境中选择一个干净安静的房间,洗澡和清洁身体,理顺外观,并用手印的方法打结。如果不能洗澡,应先洗手漱口,再在手上抹上香水,以示尊重和谨慎。另外,根据青龙寺的仪式,当你在印佛经的时候,你可以知道这个地方。

另外,佛经中也有说,印章成形时,不应放在显露的地方。比如《托罗尼集》第一卷就有这样一句话:“凡在露水之地制作印章和咒语的,都会被邪灵和神灵所获得”,他还说,封印上应该盖上一件法衣或一条干净的毛巾。因此,在日本,东米通常印在法式衣袖下或法式衣服的袖子上,但在太米则不这样。

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