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你已近很圆满了,就差放下了

达真堪布



一个人无论身份地位如何,无论有钱没钱,有文化没文化,都能成就。为什么说大圆满是放牦牛的人学的法呢?因为它可以让放牦牛的人轻松成佛。

也就是说,成就不需要文化,不需要知识。放牦牛的人虽然没有知识,但是有信心,思想单纯,很容易就能做到一心,这样的人容易开悟见性。其实,知识渊博者不一定能成就,无知识者也许更容易成就。

所以不要给自己增加压力,不要自寻烦恼,你已经很圆满了。但是在你真正明白之前不能不学不修,否则叫懈怠,也叫放弃。当你真正明白了、开悟了,学而不学,修而不修都一样。

佛法里讲平等,不分身份地位,不分男女老少,知足少欲了,看破放下了,都是自在的、快乐的;若是内心没有达到这种境界,都是烦恼痛苦的,都是平等的。

但是世人就觉得有钱好,没钱不好;有地位的人我们就喜欢,没地位的人就不喜欢……这都是分别!有钱人的肉身和没钱人的肉身,无丝毫差别,有钱人的内心和没钱人的内心也是一样,都是贪嗔痴慢疑,都是杀盗淫妄酒,都是烦恼痛苦。

也许你会说,有钱与没钱就是他们的差别。有钱者的肉身不能变成黄金,不能变成更清净、更殊胜的东西。有钱人的内心,烦恼和痛苦不能减轻。虽然有钱可以吃穿好,但若是内心痛苦烦恼,吃好穿好又有什么意义呢?

而且这个也是我们用分别心假立的,都是自己的概念。比如,你觉得美味的东西,别人不一定觉得;你觉得难以下咽的食物,别人可能觉得很好。你觉得肉是美味,但若是你将一块肉与一把青草放在山羊面前,山羊不会选择吃肉而会选择吃草,它就觉得青草香甜无比。可见,哪有什么实质性的美味难以下咽啊?

若要分辨、取舍,就应该看佛法里是怎么讲的,依佛法、依智慧去分辨、去取舍,才会万无一失。

——摘自《入菩萨行论》讲记(80


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