大成就者米拉日巴，小时候他的家庭很富裕。父亲去世时，将他和他母亲托付给他的叔父照顾。但他的叔叔非常贪婪，夺去了他们全部的家产，将密勒日巴的母亲当奴仆对待，受尽折磨。
米拉日巴十几岁时，有一次亲戚家请客，米拉日巴喝了一些酒，就又唱又跳，他母亲很生气：“你还能唱得出来，我哭都哭不出来了，我们的全部家产都被你叔父吞并，我们当牛当马，吃不饱、穿不暖，你是一个男孩子，长大后一定要报这个仇。
报仇有三种办法，一种是打架，可我们孤儿寡母，打不过人家;第二种是打官司，但我们没钱又没势，另一种办法就是放咒。”
为了报仇，米拉日巴到后藏去学咒语，法术很厉害，到秋天快收庄稼，亲戚们来到叔父家庆贺丰收时，米拉日巴施放降雹术，将叔父家三十五口人，三十多匹马，几百只羊，用降下的冰块压死。
施咒前，师父问过他：“你是否要消灭你的叔叔和婶婶？”他说：“不能让他们死，否则他们就尝不到穷苦的味道了。”这样，师父从咒语中把他叔叔和婶婶的名字取掉，他们才幸免于难。
因为这些罪业的缘故，等到后来米拉日巴到玛尔巴大师那里学正法时，大师就不收他：“佛门不要你这样的刽子手，罪孽深重！”不让他修法。
别的弟子听法时，师父打发他去干活，背石头、背土，白天黑夜都劳动。在十二年间，米拉日巴所受的各种煎熬、折磨远超过我们的想像，但他不灰心，以忏悔之心默默地劳动，使自己的罪业得以清净后，师父才给他传了真法。
他一心一意遵照上师的教诲，精进苦修了十八年。曾有一段时期，因为粮尽只能吃草，他的肤色变成了绿色。最终，他获得了殊胜的成就，成为西藏著名的大成就者。
在他开悟的那天晚上，师父抱着他痛哭：“我为了你是一个千载难逢的奇才，才不惜用最艰辛困苦的种种方法来磨练你，让你早日得道。当师父责骂你、鞭打你，对你无情无义的时候，师父的心里也很痛苦。但是，为了你的将来，师父只有忍下心来一再地鞭策你……”
因为敬畏因果，而深深厌离轮回，以不可思议的大苦行，在山洞里修到衣食皆尽，终于即身成就。这个曾经犯错、但勇于改过的“人”，用自己的一生，在我们心中，点了一盏永恒的明灯。
米拉日巴尊者说过：“我只是一个薄地凡夫，以誓死苦修，而一生成就。”“未来一切众有情，倘若得能习修行，愿以我修苦行力，令无障碍无歧途。”
世间法的成功也要早起晚睡付出心血体力，若没有吃苦精进的决心，想要不苦无难的快快乐乐成就佛道是不可能的。过去，我们的导师释迦牟尼佛以无量劫勤聚福德资粮，虽是利根圣者，也要经过无量劫的功德积聚，就算在最后生成就佛道的一世，仍要示现六年的苦行。
我们要经常思维：“这一次我侥幸获得难得利大之暇满妙身，它是不会久住的，我是决定要死的。在我死的时候，除了正法之外，现世所拥有的利养名声等荣华富贵，没有一点用处。“想到轮回和三恶道的痛苦，那么精进心和求法心就会自然生起。凡是有心的人，都坚信因果，知道自己作了恶业，将来会堕恶趣，所以心生恐怖，因此对上师的虔诚信服和修行的刻苦精进，都会自然而然的办到。”
人身暇满难得、生命无常，轮回皆苦、因果不虚，往昔所有的成就者全部都是将现世的琐事抛于脑后、历经苦行、精进修持而获得成就，无有一人是于从事现世之事的同时、于具足幸福安乐名誉之中顺便修行而得成就的。夏吾瓦格西说：
“如果从内心深处想修法，则必须自心依于贫穷，一直贫穷到死亡。若能生起如此意念，则天、人、鬼三者必定不会使其为难。”我们应当完全断除一切现世的贪执，不顾一切艰难困苦、严寒酷暑而修持正法。
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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐
