问：师父你好，是不是我去寺院一次或是在寺院法会中立个牌位，我所有的业障都能消减?我累生累世的冤亲债主都能离开?
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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释迦牟尼是佛教创始人，是觉者，是伟大的导师。一切众生之心，如来悉知悉见。释迦牟尼佛早就知道众生内心所思所想，因而早有安排。他请各位佛菩萨到人间弘法利生，护持高僧大德、善男子善女人……
观世音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨等菩萨常驻人间，护佑人间，这也是佛祖的安排。今日，只要发愿止恶行善、行善积德，你的愿望就会实现！
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“今天爷去请求赐婚了，”平林在旁静静地说着，只是听在诗言耳朵里，却觉得平林今天情绪不像往常那般镇静，声调里有些许慌乱和不安。 “啊？！”诗言惊讶出声，“你们真去了？”她一直期盼武庚只是说说而已，没想到他真跑去求周王赐婚。 “周王身体欠佳，朝政现在由周公和召公处理，周公听了爷的请求，”平林说到这，突然抬眼看了看诗言，幽深黑眸里闪过一丝莫名的情愫，“当场驳回，说殷地初建，一切都在忙乱中，不宜让女眷跟去受苦，建议爷将你留在王宫，一年半载之后，再接回殷地。” 诗言突然觉得自己脑袋已经罢工，不会思考了。这是怎么回事？周公为什么要扣押自己？把诗言留在王宫，对武庚有什么影响？最最主要的是，一个微不足道的丫环，他们至于如此吗？ 一直埋头在诗言肩膀上的武庚突然抬起头，恨恨道：“我懂得他们的想法，要把我最爱的人扣留，让我好在殷地安分守己地呆着。” 武庚的眼睛红红的，眼神里多了丝恨意，诗言一刹那就明白了，原来周公的用意是想把武庚最珍惜的人留下，以牵制千里之外的武庚，使他无论有什么异想，都不敢5415454555555555555555555454554545455555555555555555555555555555555555555454545555555555555555555555555555555
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阿弥陀佛，总的来说，不一定，原因是每个人造的业大小不同，心态不同，所以不能一概而论，不过有一点必须明白，十方三宝以威神力助缘，重要看自己如何做，这是很重要的。你能来到寺院或是在寺院法会当中立牌位，你的冤亲债主或是身上的众生都会显现，根据你们自己在法会当中的忏悔心、培植的功德福报、以及因缘的深浅，该离体的离体，该离开的离开，法会中法师会尽力尽责，尽自己的能力把法会做圆满。
但每场法会法师占百分之五十，你们也占百分之五十，冤亲债主能不能走，能走多少，不是全由法师定位，更要由你们是否真心忏悔自己，如若它们有意离开，且接受你们的忏悔，真心原谅你们，心提正念，刹那间罪即灭，得以离开。你们宿世业力，功德福报、资粮不一，最重要的是你们在寺院中，在法会中放下万缘，一心清净，能和法会的磁场相融。
即使冤亲债主全部离开，也不代表业力全部消完。我们每个人都有业力，没有业力不会轮回，这都是一个过程。其次众生由于无始劫来贪嗔痴，旧业未消，又造新业。我们都在不断造作恶业，不断需要忏悔消业。
