噶玛巴中文《心经》讲法席 · 42 · 答 ▹ 轮回状态简述：顺逆十二缘起

第十七世大宝法王噶玛巴

中文说《心经》

▽往期

·31·答▹ 修持空性的目的

·32·答▹ 处于五道菩萨各自所在修行状态

·37·答▹ 如何藉由空性禅修瓦解三种常见的执着

·39·答▹ 为何「了解空性」比「生起菩提心」更简单？

这里将《心经》的经文分为八个部分，就是「序」、「时」、「眷属」、「因缘」、「问」、「答」、「顺说」和「随喜」这八个部分。

对治我执的修持

轮回与涅槃运作的过程：

「十二缘起、四谛、修行功德」

（涅槃·特殊基础）

我们昨天没有讲完这个十二缘起或者十二因缘，所以今天来讲这个十二因缘。

经文当中提到：

无无明亦无无明尽，

乃至无老死亦无老死尽。

无苦、集、灭、道，无智无得亦无不得。

所以昨天我们谈到「一般的基础」跟「特別的基础」。

「特別的基础」指的是什么呢？

就是「十二缘起、四谛、修行功德」这三者。

十二缘起可以分成「顺十二缘起」和「逆十二缘起」：

顺十二缘起是在解释我们在轮回中受苦，生老病死的整个起因和过程。

在「说一切有部」的戒律经典当中，记载了一段关于十二缘起和轮回的故事。故事中说，佛陀当时变化出一个画师，这位画师绘制了一张描述六道轮回的图。

在图的中央，画有象征贪、嗔、痴的鸡、蛇和猪。最外圈画上了象征善业和恶业的黑白两条道路，并且也画出了十二缘起运作的方式。

所以呢，至今藏传佛教的许多寺院牆上，都会画上这幅由鬼王咬着的一个大轮回的图片。

这个图画当中呢，十二缘起有各自象征的图案：

第一，「无明」比喻为失明而且拄着柺杖的老妇人；

第二，「行」比喻为制作陶器的工人；

第三，「识」比喻为爬在树顶的猴子；

第四，「名色」比喻为一艘有着船夫的船、或是有人居住的帐篷；

（第）五，「六入」比喻为带有六个窗户的空屋子；

（第）六，「触」比喻为接吻的人 ；

（第）七，「受」比喻为被箭射入眼睛的人；

（第）八，「爱」比喻为手握酒瓶，狂饮不止的酒鬼；

（第）九，「取」比喻为树上摘取水果的猴子；

（第）十，「有」比喻为孕妇；

（第）十一，「生」比喻为正在分娩的妇女；

（第）十二，「老死」比喻为背负着死尸的老人。

所以，简单来说，十二缘起是在说明众生轮回的状况。

大宝法王噶玛巴

中文《心经》讲法席

2016年8月

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视频语言：中文

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