梦参老和尚：上供，供神的东西不要拿来吃。供佛菩萨东西你可以吃，供神的水果等，你都不要吃。懂得这个道理吧?
问：那不是浪费了吗?
梦参老和尚：
你供了，怎么还浪费呢?供给人家是人家的，你还浪费什么呢!好比你供养我，我不要了，我就在那摆着。你说：“师父，你这个浪费了，我拿回去。”那你拿回去就拿回去吧!你等于不供。
你供给鬼神、施了鬼神，或者供的那个祖先，或者供了什么的，那个不能再吃了。他已经吃了，他吃剩下的，你还吃做什么?那浪费啥呢!你吃完东西了——除非狗，狗吃大便怕浪费，没有这种想法的。这是因为你不知道这种道理，认为这把东西浪费了。
供养过的东西不能用，供养人家的东西不能再取回来，再取回来犯盗戒的。我讲盗戒时候要跟你讲的。心已经舍过的东西不能自己再用，好比这个东西我要供养宏觉师父，没给他，还在我这。你心已经给了，你要再拿来用，你就在他的份中犯盗戒。盗戒详细得很，盗戒最难持了，随便犯了就犯盗戒。心里想给什么东西，一时高兴，我这东西要给谁给谁，就给了。
完了你要拿回来又用，第二天没给，后来又后悔不给了，这也犯盗戒，给人家东西不能再拿回来。正面没跟他说，他也不知道，但是你自己心里知道，特别犯盗戒。菩萨戒里头，五戒多分举离本处，菩萨戒心里头一作就犯了。在菩萨戒、在五戒都是犯的、都不应该的，你心里已经舍了，不能反悔。
我们还能吃吗?
三参法师
出家之后，有供上堂、供下堂，上堂就是供佛菩萨的，下堂是供鬼的。供鬼的无论供的什么食物、什么水果，都是不能吃的，都要丢到荒野、郊外，再继续给鬼吃，人是不能吃的。上供的供佛菩萨的可以吃。
有些做香灯的师父跟我讲到这个时，他们也觉得奇怪，因为很多人包括有的出家人也是不相信的。但是在现实中，做水陆法会的时候，他眼看着供过鬼的马上会变质、腐烂、发馊，但是供佛菩萨的就很好，不会变质也不腐烂。所以我们做出家人，你看到这种情况的时候，不得不相信。鬼看不见，但食物的变化你能看到啊。
我也留意过，有时候供养给佛的花，都是很长久都不会衰败的，但如果是供下面的那就不行了。
但实际上也有讲到，不管是供佛的还是下施的，最后都必须下施。为什么呢?因为你既然供给佛了，就不是你的了，你不能再收回来自己吃。我想想这个有道理。
我以前学佛做居士的时候，看到这种现象也觉得很奇怪，有一些人大篮子、小篮子拎着到寺院里去，嘴里像模像样地念叨着，把水果啊之类的在佛台上供好，然后转了一圈，磕了一圈头，又拿篮子装回去了。嘴里还叨咕着：“佛，佛，我们吃佛果啊，我们吃佛果”。实际上从寺院的规矩来说这个是不可以的。你供给佛了那就是佛的，你就没有资格再拿回去了。
供给佛的就是三宝物，你如果要拿回去，必须征求师父的意见，一般的师父还不行，要执事的师父才可以。但执事师父说给你，也是要担因果的。
所以我们学佛就知道了，供养三宝的，上供就要下施。供老祖先的，下施鬼道的，人是不能吃的。吃的话不单没有什么味道，有可能还有一点负面的东西，阴气太重。
