说到净土法门，自然要讲往生；如果不往生，就沉沦三界六道了。年轻人一听说往生就以为是死，往生不是死，如果往生是死就不用讲了。因为世间人本来就要死，何必讲往生？往生是对治死的。世间人说死，净土说往生，是生不是死。要到哪里才能生？
到另外一个地方才能生。在这个世间就只能死，死路一条，即使活了两百岁、三百岁，还是死路一条，因为没有出路，始终在六道轮回里流转。就像在一个迷宫里一样，从这个宫转到那个宫，还是没出来，然后又绕回来了，如果找不到出来的门，就永远在迷宫里，就是死路一条。
往生就是要从迷宫出来，找到一条出路。往，就是到一个可以让我们解脱的地方；生，就是给我们生的希望，脱离生死苦海之后，才是真正的生，所以叫往生。往生的目的是成佛，不是死后找一个寄托。世间人找一个安置的地方，买一个骨灰盒放在那里，就说往生了，那是一个世俗的概念。
往生的最终目的是要成佛，这就是释迦牟尼佛出世的目的。释迦牟尼佛知道众生都有佛性，每个人都能成佛，但现在都变成凡夫了。就像泥巴既可以塑成佛像，也可以塑成人的像。塑成佛像，就代表佛；塑成人像，就一点价值都没有。我们找一堆泥巴，找一个雕塑的人来，把泥巴塑成佛像，供在佛堂，大家天天都顶礼；如果把自己的像塑出来，别人一脚就踢掉了，价值不一样。
我们本来是佛，现在因为迷茫、贪瞋痴，变成了凡夫，天天在世俗的生活里打转，这就是真实的身份没有显发出来。佛来到世间，就是要让我们众生回归真实的状态，把我们生命的真相显发出来，我们就是一尊佛了，这就是一切众生都有如来智慧德相。净土法门，就是让我们往生成佛，成就我们自己的智慧德相。
文章转自微信公众号：净宗书院
