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布施、持戒、忍辱与福报的关系

佛教文库

我们举例说明,就像这杯水,水就好比是你的福报。福报从哪来?从布施当中来的,你利益了他人,他快乐了,就成就你的福报。福报的体现是什么?有名。名有两种:一种善名远扬,一种恶名昭彰。不管是善名,还是恶名,都证明这个人有大福报。有福报才有名,你没有福报,怎么可能有名?

为什么有些人是善名,有些人是恶名?那就取决于第二个条件,持戒。就是我们世俗里面所讲的,品德。你付出的越多,利益众生越多,这杯子里的水越多。如果水很干净,那这杯水,就是清净的,这福报,就是清净的福报。如果说这水里面,掉进去一个蛆虫,那这杯水,就是染污的水,这个福报就是染污的福报。染污的福报,那就是恶名昭彰,遗臭万年;清净的福报,就会让你善名远扬。所以布施得到的福报,一定要有品德,才会让福报清净。

第三个忍辱,忍辱是起什么作用?我们通常讲一念嗔心起,百万障门开,还有一句话叫火烧功德林。这杯水,如果是福报的话,那你这个人一发脾气,就好比杯子底下有个洞,这杯水到哪里去啦?漏掉了。所以忍辱,它是保护你的福报不会漏掉。我们遇到任何事情,一定要忍,这样你的福报才留得住。

布施、持戒、忍辱是六度法门中修福的三项内容,我们要正确把握这三者间的关系,才能拥有清静、圆满的福报。

文章转自微信公众号:本源法师

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