成片的寺庙与朝拜的僧众，世界上最长的传经筒夏河
如果不是300年前一位西藏修行归来的僧人在这里开始建造寺庙，一夏秋，一砖一瓦，直到今天变成拥有六大学院、几千名僧人的拉卜楞寺，夏河这座小镇也许和其他西北小镇样默默 无闻。而如今，你可以站在拉卜楞寺的后
山之上，看眼前的河流和山谷里成片的寺庙，穿着藏红色僧服的喇嘛与朝拜的信徒们在黄、白、红色的墙壁之间若隐若现。寺庙里升起的烟火和经堂里传来的诵经声都让你在微风沉醉的时刻，无限接近另一- 个世界。
甘南地区第. 个县城建立于汉代。随后的千百年间，甘南作为汉藏的交界地带，一直处于不断的战乱之中，而正是这种文明的毁坏、建造、融合，形成了甘南地区不同于其他地方的汉藏风情。夏河镇坐落于两山之间，形状像是一个东北、西南向的海螺，历史上甘南地区是藏文化传播的关键要道。忽必烈曾邀请西藏萨迦法王前往内地讲经说
法。清康熙四十八年(1709年)，发生了一件改变甘南藏区的重大事件，第-一世嘉木样活佛行至夏河，在此修建寺庙并开始弘法，即开始创立拉卜楞寺。拉卜楞寺藏语全称为“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修
兴吉祥右旋寺，简称扎西奇寺，通称拉卜楞寺。最初只有闻思学院的一座大经堂，后来逐步扩建，周围寺院的僧众陆续归附，才形成了今天的规模。“文革”期间，拉卜楞寺曾惨遭僧侣驱逐、经卷焚毁。“文革”结束后，于1980年重新对外开放。拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派的六大寺院之一，在藏区有重要的地位，同时也被称为世界最大的“藏学府”。
夏河 在信仰的天空下 神秘的香巴拉甘南，曾被史诗英雄格萨尔王的精神照耀。在这片土地，你能见到数不清的朝圣者和大片连绵的寺庙群。拉卜楞寺最大的特点在于半开放的结构。它坐落于两山之间的山谷，与世俗人们的生活并没有一. 条清晰的
界线，于是才能在这里看到少有的喇嘛与百姓交错出现的景象，但-不小心就会错过售票处。记得趁天还没亮到大经堂听经，世界安静极了，只有不明深意的诵经声。经堂里昏暗，你可以小心翼翼地沿着墙壁进人内厅参观著名的酥油花。
当地人推荐 请推荐一个拉卜楞寺首选参观的地方。 到拉卜楞寺，定要到大经堂， 这里是整个寺院的中心。也是集体诵经的地方，有超过300年的历史，这里也是学习的地方。般早 上2小时，中午2-3小时，下午还会不定期有学习时间。诵经最多时候有1200人参与，场面非常壮观。
