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中国人工流产人次世界第一,佛教认为堕胎有罪吗?

佛教基础

近几年,国内拍摄了不少青春电影。如《致我们终将逝去的青春》《万物生长》《匆匆那年》等等,不一而足。但其中大部分剧情实在不敢恭维,正如如某些吐槽所说,“喝酒就激情,激情就怀孕,怀孕就流产;吵架就分手,分手就怀孕,怀孕就流产!”

吐槽电影之外,我们更关注的是其中折射出的人工流产率不断升高的现象。这是为了影视效果进行了夸大,还是对生活的真实映射呢?

9月26日,是世界避孕日。借着这个日子,我们聊聊关于避孕的那些事。

中国的人工流产人次已经是世界第一

据中国人口计生委科学技术研究所统计,2000-2003年之间我国人工流产人次在600万以内,2003-2007年在800万以内,2009年已超过1000万,2015年已超过1300万(不包含药物流产,和未注册私人诊所做的人工流产)。

1300万意味着什么呢?意味着中国的人工流产人次已经是世界第一。

那么佛教是如何看待这个问题呢?佛在经上常常告诉我们,一家人过去的缘分都很深,佛说有四种深厚的因缘,才会成为一家人。这四种,第一种是报恩来的,过去生中于他有恩德,所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙,禀性非常纯厚。如果堕胎杀他,这个恩德就变成仇恨,仇恨很难化解,确实是冤冤相报,没完没了。如果不接触佛法,这个事情确实是麻烦,这个结解不开。我们接触佛法之后,才知道这个问题严重;如果不接触,我们也不知道。这是在没有接触佛法之前,我们做错这个事情,现在学佛知道了。知道,就要想办法化解。

解最有效果的方法,是依照佛教导我们的方法修行,我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈,没有什么多大用处,你念「愿以此功德,庄严佛净土」,你的功德在哪里,你拿什么功德去庄严佛净土?你一定要修积功德,将这个功德回向,那才管用。我们依照佛的教诲,认真修行,断恶修善,破迷开悟,这个功德回向给他就有用处。

无论是报恩也好,报怨也好,报怨是报仇的,你把他杀掉,仇恨更深,所谓是「冤家宜解不宜结」,我们跟这些人要把冤解开,不能够再结。如果是讨债的,我们把他杀掉,债还是欠在那里,又加上命债,这个麻烦就大了,不但欠钱,还欠他命。他是还债的倒还好,他是来还债的,但是你把他杀掉,又跟他欠上命债,这个事情一定要知道。

我们修积一切功德,平常做一些善事都可以给他回向,而且把不可以堕胎及堕胎所遭的严重后果要告诉别人,帮助别人千万不要犯这个过失,这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消,就是救人一命,佛家讲:「救人一命,胜造七级浮屠」,这功德很大,所以要多劝人,多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦,不可以做这个事情,依照佛法修学,这就如法。

很多起初决定堕胎,但是后来因某些原因,最终没有堕胎的人,都很庆幸自己当初没有堕胎,如果堕胎了,就错过现在这么可爱的孩子了,一定万分后悔痛惜。很多堕胎后的人,若干年后,都非常后悔当初的堕胎决定,抱憾终身,成为一生中不能抚平的伤痛!

人之初性本善,胎儿在母体中,尚未做任何错事,却要遭受五马分尸般的痛楚,于心何忍。希望各位准爸爸准妈妈们认真思考,不要后悔终生。

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