• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

种善因得善果因缘不可思议

佛教基础

【经典原文】复次地藏。未来世中。若善男子善女人。于佛法中。种少善根。毛发沙尘等许。所受福利。不可为喻。——《地藏菩萨本愿经》

【经文解释】复次地藏,未来世中,若有善男子善女人,于佛法中种少善根,善根不大的,只礼佛一拜,或者像法华经说单合掌,小低头,这个善根很少吧?毛发沙尘等许,就是种了这么一点点的善根,那这个福德回向起来,不可为喻,拿比喻显示不出来。法华经上说若人入于塔庙中,单合掌,小低头,皆已成佛道。你到塔庙中,单合掌,举个手,低个头,已经成佛了。大家就文字上讲或者产生有疑问,但是你懂得这句话的含义。

我在厦门南普陀寺的时候,我们跟厦门大学在一起,有一个老教授他看我们写牌子上那个宣传,就写上“若人入于塔庙中,单合掌,小低头,皆已成佛道”,他就问我们那些小和尚(学生),他说:你们这写错了。小和尚说:我们这照法华经写的,怎么会错了?他说:跟事实不相符合。你单合掌,举一个手,小低头,都成佛了。我天天来拜,不是单合掌,我双合掌,乃至礼拜,我现在连烦恼还不能断,你这说已经成佛了。我们那学生没法答覆他,就把他领到我这来了。我说:你解释错了。我们那庙里正好有心经在旁边,我说:你这个怎么念?他说:般(音:搬)若波罗蜜。我说:不念搬,念错了。他说:念什么?我说:念钵。他说:唉呀!你念错了,这明明是搬。

我说:和尚念字跟你念的不一样。就像你刚才解释的法华经说“若人入于塔庙中,单合掌,小低头,皆已成佛道”,你怎么解释的?他说:你这说单合掌,小低头,就是到了庙里头,举个手表示一下,低个脑表示一下,就能成佛了,还已经成佛了,不是这个意思吗?我说:不是这个意思。他说:那是什么意思?我说:过去诸佛最开始种善根的时候,他到寺庙里头举个手,点点脑壳,就这么一个善根修行,证明就成佛道了;三宝种这个因缘,一直到成佛。你现在到庙里头来拜磕头很好的,你慢慢修吧!修好了才能成佛。这叫善因,这么一个因,将来感到的果能够成佛,佛果。

所以我们现在在三宝里头,特别是法,在佛法中你种的善根,哪管是一点点,这个福德不可为喻,就不能跟你解释,拿什么比喻解释不清楚,得有事实来证明吧!就是这么样一个善根种下去,将来一定能成佛;但是什么时间、多少劫,那就长了。同时在这过程当中,又看你自己的修行,就是看你的缘法。(梦参法师解)

文章点评
2023-11-29
基本佛法10诸恶莫作,众善奉行
基本佛法10法增比丘(BhikkhuDhammavaro)诸恶莫作,众善奉行诸恶莫作(VarittaSila)是戒行的修习,避免作坏的事。众善奉行(CarittaSila)是道德的修习,修习善的事.. <详情>
2023-11-29
基本佛法9三十种波罗蜜
基本佛法9三十种波罗蜜法增比丘(BhikkhuDhammavaro)第一:普通布施波罗蜜,中级布施波罗蜜,上级布施波罗蜜。第二:普通持戒波罗蜜,中级持戒波罗蜜,上级持戒波.. <详情>
2023-11-29
基本佛法8听闻佛法的八难
基本佛法8听闻佛法的八难法增比丘(BhikkhuDhammavaro)要能听闻佛法,我们必须克服八种障碍,八难或八非时(Akkhana),那就是不要:(1)生于地狱中;(2)生于饿鬼中.. <详情>
2023-11-29
基本佛法7二善趣
基本佛法7二善趣法增比丘(BhikkhuDhammavaro)二善趣也是在三十一界里。三十一界统摄于三界:欲界、色界、无色界。这三十一界是:四恶趣,二善趣(人,六欲天),初.. <详情>
2023-11-28
基本佛法6四恶趣
基本佛法6四恶趣(Apāya)法增比丘(BhikkhuDhammavaro)四恶趣是在三十一界里。三十一界统摄于三界:欲界、色界、无色界。这三十一界是:四恶趣,人,六欲天,初禅.. <详情>
2023-11-28
基本佛法4世间
基本佛法4世间法增比丘(BhikkhuDhammavaro)[杂阿含二三三经](世间)[大正大藏经]「如是我闻:一时,佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:我今当说世间,.. <详情>
2023-11-28
基本佛法3布施供养
基本佛法3布施供养法增比丘(BhikkhuDhammavaro)布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得.. <详情>
2023-11-28
基本佛法2受持五戒
基本佛法2受持五戒法增比丘(BhikkhuDhammavaro)三皈五戒求受者念:尊者大德!我(们)向您求授三皈五戒。第二次尊者大德!我(们)向您求授三皈五戒。第三次,尊者大德!.. <详情>

最近更新

© 2015-2024 素超人

发帖规范以及说明 举报方式:点击联系我们