所谓佛法、修法的“法”，有诸多意义，很多人一谈起“法”，就是佛所宣说的教义，把“法”视为一种宗教，但所谓的“法”，
其实并非仅限于佛法，“法”表达的意思，是所有一切，因此现阶段，要将“法”解释为“善”。
也有人会觉得“你们佛教中讲到“暇满难得”、“暇满人身”，但我对这些名词一点兴趣都没有，这是你们佛教内部必须具足的根器，与我无关。”
有些人会这样想，但现在我们讲的“法”，是指一种“善业”，是福德的行为、福德的善业。所谓“思维暇满难得”，是要去思维善业，让自己的人生有意义，
因为我们今生已获得人生八种闲暇和十种圆满，可称是已具备了行持非常伟大事业的基础，我们既已获得如此珍稀顺缘。
因此希望大家不要浪费，要体认到，自己已经有一份责任，该去行持八闲暇和十圆满，这是我们该尽的义务，这非常重要，并非说是仅限于佛教或佛陀追随者该去做。
我们所有世间生存的众生都应该如此，在生存上都必须彼此依靠、相互依存，不论是自己的衣服、食物、物质，甚至自己的身体，都需要外在因缘才能获得，
因此我们平常都习惯区分“自己”和“他人”，但事实上，自他也是相互依存的,自己是他众的一部份，他众也是自己的一部份。
因此，我们不应依照平常习惯所想的，将自己和他人区分开来，因为自己的苦乐与别人息息相关，彼此的苦乐是唇齿相依，
因此这个“自他相互依存”是非常重要的，“他人”是我们非常重要的责任，因此我们应该履行这个责任，落实到行动上，应该化为实际作为，而不是仅仅思维而已。
