剃发:又作祝发、薙发、削发、落剃、落饰、落发、净发。《曩昔如今因果经》卷二载,悉达多太子发心,以白自剃须发,云:曩昔诸佛为成果阿耨多罗三藐三菩提故,舍于饰好,剃除须发,我今亦当依诸佛法。
佛教徒出家是依据佛制来剃发。剃发、染衣、受戒则是获得和尚资格的必要条件。剃发染衣的意图是为了舍弃夸姣装修,实施朴素无华的日子。通常出家人也不留胡须,但我国有一部分和尚留须,他们以为出家时应剃须,尔后能够留。南边国家的和尚则一概不留须。至于受戒并不需要在头顶上烧戒疤。除汉族外,别的民族和尚都没有烧戒疤的规矩。这可能与《梵网经菩萨戒本》燃身供养之说有关。唐朝已有炼顶(以艾燃顶)的风俗,这个风俗构成普遍的准则,据说是在元代。其时统治者想藉以辨认真假,避免抵抗法则的公民逃到僧众里边去。这话尚待覆按。