在佛法中，关于贪心和嗔心都有详细对治办法。其间，关键是破除我执。为何会起贪心？无非是我执在作祟：由于我喜爱，所以就想占有。为何会起嗔心？同样是我执在效果：由于我不喜爱，所以就排斥。但关于一个无我的人来说，贪心和嗔心就失去了成长的土壤。所以，这是底子的对治办法。
但破除我执并非轻而易举。因而，还需要详细、切实可行的对治办法，如多贪众生修不净观等。也就是说，贪心炽盛者应以不净观对治本身烦恼。关于热恋中的两边，彼此贪恋，这个印象老是挥之不去。怎么办？无妨以对方来修不净观。观想这自己死了以后，身体开端腐朽，在腐朽过程中，恶臭扑鼻，九孔长流不净，又是如何的污秽不堪，哪有啥心爱的地方？哪有啥值得贪恋？所以，要是爱上谁就对谁修观。
而嗔心则以慈失望来对治。假如咱们多一些慈悲心和包容心，嗔心天然无从生起。人为何有嗔心？无非是由于心胸狭隘，事事都以自我为基地，没有容人的气度。作为一个学佛者，要在无我的前提下生起慈悲心，观想一切众生无始劫来曾和我互为爸爸妈妈、互为眷属。假如认识到自他本是一体，嗔心天然逐步消解。
