学法要圆融，佛法是圆融无碍的，空有不二，显密殊途同归。我们假如把三时系念念明白了，就知道为什么能了。为什么这样说呢？因为十万亿佛土不离真心，极乐世界就是真心的显现，所以阿弥陀佛即是我们的真心，我们的真心就是阿弥陀佛，整个宇宙万法都是真心的显现，万法当体即空就是真如，所有的经典法门不同，莫非指向自心，莫非导归极乐，极乐就是本心，本心就是极乐，极乐是相，本心是性，性相不二。
大家念了两天半的三时系念，三时系念里头有没有《心经》？（大众：有。）《心经》是不是讲大般若的？（大众：是。）《金刚经》是不是讲大般若？（大众：是。）大般若跟大般若有区别吗？（大众：没有。）所以《金刚经》就是《心经》，《心经》就是《金刚经》。
那三时系念是不是求生净土？（大众：是。）念《心经》了没有？（大众：念了。）念大般若了没有？（大众：念了。）那《心经》能念，《金刚经》不能念吗？（大众：能！）念《心经》能往生吗？（大众：能！）念《金刚经》会往生吗？（大众：会！）三时系念里头有没有十大愿王？（大众：有！）十大愿王是从哪里来的？《华严经》对不对？十大愿王能念，念了能往生吗？（大众：能！）那《华严经》念了能不能往生？（大众：能！）所以念《金刚经》、念《华严经》都能往生。
经里头有讲到都摄六根，净念相继。这是从哪来的？《楞严经》对不对？《楞严经》能不能念？（大众：能！）念了能往生吗？（大众：能！）那《楞严经》《金刚经》《华严经》念了能往生，《妙法莲华经》念了能不能往生？（大众：能！）
我们早上说，一位法师念《妙法莲华经》念了五千遍，念《普贤行愿品》《阿弥陀经》各一万遍，他往生了没有？（大众：往生了。）念《妙法莲华经》妨碍他往生了没有？（大众：没有。）是不是不能念《妙法莲华经》？念五千遍是不是会妨碍五千次？（大众：不会！）
看来念经不碍往生，而且还能够顺利往生，对不对？（大众：对！）
事实上《地藏经》上说，你念一位佛的名号，不管念哪尊佛的名号，或者念菩萨的名号，甚至念阿罗汉、辟支佛的名号，或者念经典的名字，或者念经典里的一句话，临入地狱的时候，你念起来了，地狱就空了，就不见了，就解脱了恶道了。
大家有没有念过《地藏经》？（大众：念过。）念过《地藏经》的举手，没念过最少也听过，听过的举手。全部都听过，没念过也听过，所以我们人人都知道《地藏经》。《地藏经》里头有没有说念一尊佛能够免地狱之苦？（大众：有！）
所以念佛法僧三宝，念佛，念十方佛的每一尊佛都可以，念法，念哪部经都可以，念僧，念哪位菩萨阿罗汉都可以，都能解脱三恶道。
你想往生极乐世界，最重要是你要信有极乐世界，信阿弥陀佛大慈大悲度众生，信我们人人有份，个个不缺，都有真心与阿弥陀佛不二，信我们绝对能往生，信阿弥陀佛一定接我们；信完了之后要愿，要发愿，愿意往生；接着要行，行就是念佛念法念僧。信愿行三具足，临终信愿行不丢，佛一定现前，佛一定接你。
原文标题：往生的关键是什么
文章转自微信公众号：华严大道场
