曾经有个真实的故事：民国时的李圆净居士（此君曾编辑印光大师文钞）。他的朋友，许圆照居士的孙子生病，才两岁，得了肺结核，中西医都束手无策。他就1按照地藏经的教导，2把小孩的玩具，变卖得大洋十元，3敬塑地藏像一尊，4在病孩前连说三次，5每天都虔诚顶礼地藏像。从此以后，病苦好了。连小病都没有犯过。
小孩子的病都是业障病，过去恶业感召。要明白，人体是自然的，一切具足的，本来无病苦的。有病苦，就因有业障，而小孩这辈子未造业，就因前辈子造的业所遗留下来。这种情况，只有靠佛菩萨加持才有用。
现在医学越发达，医院越多，但人对自身毛病的，好像越不懂得处理。一生病，就赶紧去医院。尤其是小孩，一比如说小孩感冒，发烧。小孩发高烧是正常的，他是烧一次，成长一次。因为他体内有能量高烧。但大人元气消耗了，他就没有能量发高烧，他只能发低烧。那小孩发高烧，是体内在排毒，有的吃了海鲜，或者吃垃圾食品，像肯德基之类的。他吃了，体内会起反应，因为是垃圾，他要排出来。那排出来时，他就要高烧，所以发烧是一种好现象。那如果你一打抗生素，他马上就退烧了，看起来好了，其实垃圾就留在体内。
而且抗生素，是激素，它的作用是调动人体内的元气，这个元气是用来维持寿命的。好比粮食，是用来吃饭的。那你把这个元气调动起来治病，好比把粮食卖了换钱一样。而且换了以后，再也补不会来的。那以后小孩免疫力就会下降，就更容易生病。所以尽量不用抗生素。不要迷信西医。
那发烧时怎么办呢?可以给他吃小柴胡颗粒，医院都有卖。这个是中药，它可以发汗的作用。把汗排出来后，他烧就退了。同时，要用热的毛巾给他敷额头。千万不要用冰水。同时，如果他发烧时，看他手脚是怎么样的。等你手脚都暖和了，那就没事了。
有的人一发烧，就会怕会不会烧坏脑袋。所以对发烧很紧张。如果你真的相信因果的话，会知道，病有三种，一种是四大不调，就是普通的发烧感冒，第二个是鬼神侵犯，第三种是业障病，杀业，邪淫业等障碍现前了。那如果会烧坏脑袋，那不是因为发烧引起的，而是他过去的恶业，这个话，一般的中医不敢讲，讲了病人也不信，干脆不讲。
还有第三种情况，就是反复发烧，这个就要小心。很可能是鬼神侵犯。在民间，其实还有巫医的存在。比如民间的“收惊”，孩子到哪里吓到了，可能是三魂七魄中，丢了一个。这个魂魄，就是生命中的一个信息体，那他也会发烧。这时，你只要把这个信息体给叫回来，他的病就好了。那要怎么叫。民间都知道，去山神土地那里烧纸钱，然后还真的能找回来。那学佛后，你去念念经，做做功德回向一下，求地藏菩萨或观音菩萨，也会很快就烧退去。
治病，首先要按照地藏经教导，要戒杀，不要杀生，最好吃斋，生病的人，往往不能大补，更应该饮食清淡。父母不应该为小孩杀生，不然反而增加小孩罪业。小孩的病，还有部分，由于怀胎时或者生产时，父母杀鸡鸭补充营养，而造下杀业有关。戒杀，最好吃素，是第一条。
第二条，要变卖小孩的玩具。这一点说，送给小孩的金银等物品变卖。小孩生病，表示福报不足，不应该拥有奢侈品等贵重，或者消耗他的福报。家人都为小孩花钱，买贵的衣服玩具首饰等，不知都是消耗他的福报。
第三，要花钱来造地藏像。这一点是地藏经讲的。有的人说，菩萨慈悲，知道我没有钱，造不起佛像。不应该做如此想。造像是给自己培养福德。孩子有业障，这个钱不拿来做功德善事，来超度他的冤亲债主。最后也会因为生病而破掉他的财。世人不舍钱财为多，又造杀业，导致上天就会让他生病，不舍钱也得舍。这个是一点。在衣食住行上更不应该铺张浪费，而是节约钱财来布施造地藏像，这样子病苦一定消除。造像或者布施后，就说以此功德给小孩冤亲债主离苦得乐，加持孩子病苦消除。
第四，要给病人种下佛的善根，在他耳边讲，把他的财富拿来布施造地藏相。然后可以叫他去礼拜，供养。一历耳根，永为道种。
真信佛的人，可以念地藏经即可。但大病的人，或者对佛菩萨信心不足者，或平常没有念经之人，最好配合布施建地藏像。大病布施要多钱，小病小布施即可。大布施表示心力大，心虔诚，转业力也快。切莫以考考菩萨灵不灵的心态来布施，这样子不培福报，反而损了福报。世人看病花钱几万，病无法治，不抱怨医生。但如果花几百元布施做功德，病未好，却抱怨佛菩萨不灵，这实在是一大颠倒。佛法治病，虽然容易，但看诚心。没有诚心，想用佛法治病，却是最难。
