居士：我睡觉前和醒来后都会不由自主地念佛。但烦恼来时，欢喜心就没了。我们平时学习法义也说要信心欢喜，可我感觉不到啊。
常敏法师：《佛说无量寿经》说：佛告弥勒：其有得闻彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人为得大利，则是具足无上功德。
这里的闻其名号，信心欢喜从哪里来？那不是你自己发起的，而是弥陀愿心，是正觉大音南无阿弥陀佛名声流入十方众生心中。闻其名号，我们听闻到弥陀慈悲的呼唤，欢喜信受那一刻即得往生，住不退转。所以，这乃至一念是当我们闻名的那一刻,就获得无上功德，名号南无阿弥陀佛已建立在我们心中。
居士：感觉不到欢喜，凡夫的信心真是如水中画符，随起随灭。
常敏法师：因为信心开显是要有因缘。我们在这个世间生活，环境纷杂；如果换了环境回到净土，那么佛给我们的无上佛果的功德就能彰显出来了。现在我们还有这个肉身，还在娑婆世界，我们的业报身要吃饭，要工作，还有诸多其他的染缘。佛以光明名号来接引我们往生净土，至心信乐欲生我国是佛心，是佛救度我们的慈悲愿心。凡夫捉摸不到西方境界，你梦也梦不到，想也想不到，观也观不来。而阿弥陀佛以名号度众生，摄受众生往生净土，这样我们念佛就很容易了，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……这是佛力所催，摄取不舍。
居士：那就是说，我们无论做什么，要落实在名号上，落实在法上，不要落在机上。
常敏法师：对啊。心系弥陀。我们念佛要从中体会弥陀的慈悲愿心与恩德。常听闻佛法常念佛，慢慢就会体会到弥陀的恩德，阿弥陀佛自然就在我们心中了。
居士：念得多就更亲近了。
常敏法师：对。要不然你到处找信心，信心到底是怎么一回事？当我们闻名时，佛已经住在我们心中。闻其名号，多听闻世尊为我们宣说的微妙佛法。佛在哪里？他不在遥远的地方，就在我们心中。西方极乐世界很远，但他的慈悲愿心，他的一一光明伴随着名号就建立在我们心中。
居士：我虽然平时念佛念得少，一旦家里有事，就会马上去佛堂拜佛，每次都能解决。
常敏法师：阿弥陀佛大慈大悲、寻苦救难，出离轮回之苦这样的生死大事都能帮我们解决，这点小事更不必说了。
