宁玛巴重要传承分支（内附各大上师法相）
藏传佛教Buddhism
继承方式：转世化身，无继承人，尚未找到时由雪谦寺系传承推选出的大成就者任之。重要上师：雪谦初玺仁波切、雪谦冉江仁波切、顶果钦哲仁波切、雪谦翁珠仁波切、雪谦蒋贡公珠仁波切等。重要上师：五位[黄金法台]，直美信雄仁波切、莫札仁波切、格则仁波切、夏察仁波切、干尼仁波切。翁珠仁波切以及敦珠仁波切等
尚未找到时由多吉札寺系传承中推选出的大成就者任之，目前由达龙哲珠仁波切摄政中。重要上师：祖古图桑、塔唐秋竹仁波切和色拉杨协仁波切、穰果秋竹仁波切、蒋波罗增仁波切、杨丹仁波切、诺那呼图克图等继承方式：转世化身，无继承人，尚未找到时由卓千寺系传承推选出的重要上师：卓千阙噶仁波切、卓千奔洛仁波切、卓千格曼仁波切、索甲仁波切、等。重要上师：敏林堪钦仁波切、阔千祖古、蒋波仁波切、堪卓仁波切等依隆钦巴整理只宁玛巴法教及岩藏法本为主而由吉美林巴创建、多智钦仁波切为法脉持有者，有‘多智钦寺’、多智钦寺寺群大约只有三座寺院，此一传承的教法又已遍传于全宁玛巴，是否算是另成一个寺系传承宗派则不清楚，所以似乎应该说它属于全宁玛巴的。第一世多智钦仁波切主要从学于”卓千寺”，”白玉寺”，”八蚌寺”等上师座下，最重要的较法源流则是来自于吉美林巴，后来吉美林巴授意他一定要将教法宏传而不得长期闭关，所以一直在弘法，到过各地。依创始者第一世敦珠仁波切所发掘出之岩藏法本为主。敦珠仁波切建有‘邬金铜色山洲寺’，法脉持有者为敦珠仁波切，主要上师有董摄贤遍仁波切和夏札仁波切。敦珠仁波切似乎并未另立寺院宗派传承而仍属噶陀寺系传承的上师，但是敦珠新岩藏传承遍传于全宁玛巴，所以似乎应该说它也是属于全宁玛巴的。宁玛巴（俗称“红教”）的领导者为敏令赤钦，即宁玛宗派敏卓林寺系分支的教法持有者。因为这一世的敏林赤钦以修‘梦瑜珈’成就而闻名，大家多尊称其为“睡觉法王”。除了第五世达赖喇嘛时代的敏林赤钦是达赖喇嘛的上师之一之外，敏卓林寺是首座教传合一、旧译经论总集、南伏藏总集、宁玛史家总集、宁玛学院的寺院，负责戡定宁玛巴的法本与历史。就像有人问过敦珠仁波切：“何以代表宁玛”，仁波切回答道：“敏卓林与宁玛同义”。宁玛派的法王是指敏林赤钦，这一世的敏林赤钦也就是为大家所熟知的睡觉法王。敏卓林寺系是来自‘德达林巴’，德达林巴和第五世达赖喇嘛互为师徒，卓千寺系和雪谦寺系的创建者曾为五世达赖之徒。宁玛巴法王应始于当时。敏卓林寺的拥有完整二大传承是宁玛巴中继的教传大师“罗千达玛师利”，这位大堪布，正是伏藏大师‘德达林巴’的弟弟，这位大堪布是宁玛巴教传中相当重要的一位，在各寺都一样。敏卓林寺在宁玛巴的传承中有一个很重要的任务，就是掌管宁玛巴传承的历史和经典，所以历代敏林赤钦和堪钦仁波切都很博学，几乎各寺的仁波切都会来该寺学习。
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