顶礼师父！
师父，我母亲从小就教我，要逢庙必拜，说佛菩萨会保佑我们的。我学习佛法后，看到她有些做法不恰当，就跟她讲，但她说：我们信佛，不能不信，也不能全信。我身边很多人的想法也和她一样。
请问师父，我该怎么去劝解他们呢？
《法华经》上有这样一个偈颂，若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。
你母亲有这样宿世的因缘，就能种下得度的因缘，等到她因缘成熟的时候，不用你劝，她也会非常愿意这样去做。
所以，我们现在不要急于去教化谁，去弘化谁；我们现在急着做的，是要先自我调伏。我们要考察自己，要推究一下自己的内心，反观自己有没有调伏。
我们经常说别人怎么这样迷信。那么，什么是迷信呢？迷惑而信，是为迷信。迷惑而信，就是对自己信仰的对象不了解或了解得不全面，盲目地信奉，自身没有一定的判断力，盲目地跟从，认为只要进入，自己便能够得到相应的好处。
其实，我们应该是从自身观察，要检查的是：自己对佛法真的信了吗？有几分信？几分迷信？几分理信？
假如我们真的信了，如实信就绝对是如实行，就不会??在任何事情上有疑。有疑就不会有信，有信就不会有疑。
我们这个时候可以推究一下：自己对这个法是否有信？信的程度到哪一点？这个倒是很需要我们观察的。
每个人有每个人的福德因缘。如果他人现在因缘不具备，我们不要去强求，以免令对方徒增压力，还可能令其信心减弱甚至远离佛法。
《法华经》上说，一个人只要愿意进入佛庙当中，哪怕以散乱心念一句佛号，都能够种下佛的因缘。他们有这样的因缘，未来这个种子一定会起现行，一定会有因缘成熟的时候。
想劝说别人，最善巧也是唯一的方法，就是自己好好修持，严于律己、宽以待人，用自己的行动证明如法修学的利益，切忌以佛法的标准去要求身边的亲友。
所以，我们不要着急对别人怎样，对我们自己多着急一点就好了。
原文标题：如何劝说他人正信佛法
文章转自微信公众号：六榕书院
