有些人在初识佛法后，便非常迷恋学佛的外在形式，只选择自己喜欢形式学佛、修法，却对家人和工作变得冷淡了。
学佛，首先要学会做人，对一切和家人都漠不关心，并不是修学的进步，而是失去了责任心的表现。从家庭和工作等身边小范围开始，关爱家人、努力工作，持行菩萨道，家庭和睦，培养自己怨亲平等的心。 佛在世的时候，有人发心来出家，佛说：“流转三界中，恩爱不能脱，弃恩入无为，真实报恩者。”家人之间要互相尊重、信任、包容……有这个发心才能让周围的人感到温暖，才能以这个发心和大爱应用到更广阔的的地方，如果连家庭、工作的最基本责任都不能承担，还想要度众生，这本就是不可能的。
佛法所谓的六尘是指身心所处的环境，心有所执，身有所系，不管生活在什么环境都不自在。对于居士来说，修行离不开生活，学佛时一心一意，照顾家庭尽心尽责，工作时努力认真。佛法不离世间法，更深层的意义则是，于生活中不能忘记佛法，而在修行中也要谨记责任的重要性，不可偏执，也是放下我执。《六祖坛经》中说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”学佛以后，应该以行菩萨道的勇气和发心，积极担负起更多更重的责任。以自利利他之心做一切事，身边的所有人事物就都成了修行；修行切不可以自我为中心，否则得不偿失。学佛是好事，只是别太过了，别太执着。修佛的目的是为了什么?为了显示自己比别人高一等?为了显示自己了不起?还是为了脱离轮回呢?还是修为人处世。佛教最基本是，教我们人伦道德十善业，根本性的东西就是一点一滴做起。以身示范榜样的力量永远胜过你说一千道一万。佛法永远是教你向内求，向内看，当你有这个觉知的时候，你才有真实的智慧，时时观照自己的内心，这样你才能达到究竟涅槃的境界呀。佛法有八万四千法门，不论选择哪一个法门，讲究的是一门深入，长时熏修。
我们要把佛法融入于现实生活中，通过服务家人和社会，逐渐提高自己的修证，培养自己博大的菩萨精神。
总之，学佛不是我们逃避责任的借口，也不是我们放下责任的理由，既要修持好善业，也要承担起对家庭和工作的责任，服务他人，关爱自身相关的一切，才能将菩萨道精神行至一切众生。
