赤松德赞国王供养了一个黄金曼达坛城给巨大的莲花生大师，然后说：真是奇特呀!殊胜的上师，我恳请您教训一些能够提醒出小乘和大乘并无冲突的修持之道。
上师答复说：奇特哉!巨大的国王，一再以具有福德的暇满人身而生为国王，是非常稀有难得的，因而，要好好统理佛法王国，这是最主要的。
你可能会设立严重的规矩来管制尘俗的各种活动，但这会对全部众生带来损害，因而培育菩提心才是最主要的。
你可能会以极大的爱恋心珍爱这个虚幻不实的身体，可是，逝世到来的时刻其实是不确定的，你的白发和皱纹，便是逝世的预兆，因而，要生起厌离心，要尽力学习疗愈之道，即修持佛法，这点非常主要。
让咱们得以进入摆脱之道的成因，是坚持羞愧心与谦逊心，并避开恶行，因而，恪守戒律，不损害律仪，这是很主要的。
有情众生是悲心的对境，因而，在面临新知道的大家时，要摒除成见。要带领你全部的随员、臣民和亲属走向佛法，并支持他们，这是很主要的。
咱们如何也不可能积储足够的用品，比如食物和财富等等资具，因而，要让这些资具为佛法所善用，不要让它们成为仇人和鬼魔的粮食而浪费了。
没有决心和虔敬心，咱们便秉承不到口诀的心要，因而，要以决心、虔敬心和信任来敬重和承事传承上师，这是很主要的。
上师能为你揭显你自身即具有的佛果之智，因而，要向持有口耳传承的上师请求口诀，并用口诀加以实修，这是很主要的。
你假如让自个的身、语、意维持凡夫平庸的状况，那是秉承不到加持的，因而，要专注坚持自个的身便是本尊，语便是咒语，意便是逾越概念的本然境地，这是很主要的。
假如你老是从事凡庸的行动，那么你的身、语、意将会在这些人间阅历中变得狂野不驯，因而，要善巧地放弃恶友，不离于山间闭隐，这是很主要的。
你的爸爸妈妈、朋友、儿子与配偶皆如同过客通常，你们不会一向团聚不离，因而，要放弃贪着、要控制女伴，由于这是轮回的本源，这点是很主要的。
此世全部的成果、名誉和威望，是散乱与妨碍的成因，因而，要放弃对此世的全神贯注，并与人间八法彻底隔绝关联，这是很主要的。
你如今全部的体会，各种不一样的高兴与苦痛的感受，都是浅薄与不真实的，因而，要认出全部显现与存在的表象，都没有所谓独立的存在，它们就像是奇特的幻相与梦境通常，这点是非常主要的。
心就如同一匹未驯服的马儿，狂野地奔跑在它欢欣的任何地方，因而，要时时提醒自个坚持正念察觉与良知，这是很主要的。
无法被准确指出方位的自心赋性，其自身便是本然俱生、自生自存的本觉，因而，要深化观照自个，并认出你的赋性，这是很主要的。
想要紧握住心的时分，(会发现)心并不继续，因而，要由内在去放松身与心，一起坚持对自心本然境地的觉知，这点非常主要。
全部减损和增建都是心念的两层迷妄，因而，要放松那繁乱衍生的各种思维活动，一起让心念于其本然境地中摆脱，这是很主要的。
全部求取成果的尽力和妄图被野心的绳子系缚着，因而，要让你的主意于原处清净，远离故意尽力与野心，这是很主要的。
心胸期望或惊骇时，是不可能成果佛果的，因而要坚信，自心的空性与无生实质逾越了要取得佛果和会堕入轮回此两者，这点是非常主要。
奇特哉，仔细听啊，国王!你若能这么去修行，就不会觉得大乘和小乘之间、密咒乘和性相乘之间、或是因乘和果乘之间，有着任何对立冲突。因而，巨大的国王啊，将这点牢记于心吧。
巨大的国王，在这个年代的终末，你将堵截再次投生的相续之流并完毕轮回。佛果的本觉将于你心里展现暴露，你将不暂停地成办众生的利益。将这些教法当作珍贵瑰宝通常埋藏起来吧!
听闻了这则生起次序与圆满次序双融合一的建言以后，国王非常欢欣，做了很多的顶礼与绕行，而且洒了很多金粉。
以上便是有关主要建言的口诀，它与全部乘别都无有对立冲突。
瑰宝印。
埋藏印。
吩咐印。
