释迦牟尼佛在未出家这前，是迦毗罗卫国的太子，名悉达多。太子的爸爸是净饭王，即迦毗罗卫国的国君。净饭王宽厚、仁爱，全国臣民非常敬爱他。
净饭王的老婆摩耶夫人，具有很高的才智，她具有全部的美德，且才调横溢，性情温和，纯真无瑕，深受公民的尊敬。
摩耶夫人在安静的环境中，由右胁生出太子悉达多。太子的出世给全国增添了福德与欢欣。但太子出世不久，王后摩耶夫人便脱离人世，升入天界。
王后的亲小妹波者波提将悉达多太子育婴成人，国王又立波者波提夫人为王后。
悉达多自幼才智超人，国王敬请全国最佳的教师教太子武艺、哲学、数学、医学、工巧及其它常识。太子文武全才，他的才调远远超过同时代的人。
悉达多太子长大成人后，力挫群雄，以其无与伦比的才调打败诸国太子，得以迎娶绝世佳人耶输陀罗公主为妻，立为太子妃。
悉达多太子有两位夫人。一名够毗耶，一名耶输陀罗。够毗耶是宝女，所以不曾怀孕。耶输陀罗则从悉达多太子修
菩萨
行，出家之夜起，便觉自个已身怀有孕了。
耶输陀罗太子妃怀身孕六年不产，世人都谈论太子妃，说道：。太子出家修菩萨行，太子妃怎么会怀孕呢?莫非太子妃品行不端吗?
耶输陀罗公主面对世人的谈论，理直气壮地立誓：我无他罪，我所怀子的确是太子留传之体!
诸家族员都说：那为啥久不出产，太子离家六年，你才怀孕呢?
耶输陀罗太子妃回答说：这不是我所能了解和说清的。
诸释迦世人集会洽谈此事，都诋毁太子妃与别人不轨而妊娠，想禀告净饭王，并狠狠地治耶输陀罗的罪。
够毗耶太子妃便向净饭王说：我常常与耶输陀罗共住一室，我为她做证，她的确无罪。世人谈论皆属诋毁。等待她生下孩子，看孩子与悉达多太子类似否，到时再处置她也不晚呀。父王，您一定要分清是非啊!
净饭王素知儿媳品质高贵，行为规则，故信赖公主是被诋毁，净饭王宽厚处之，众族员也就不敢再有所行为。比及悉达多太子成佛之夜，罗睺罗诞生了。
净饭王因太子出家，非常悲痛，不时怀念出家苦行的儿子。净饭王见到刚刚出世的孙子，极像他的爸爸悉达多太子，爱抚孙子如瑰宝，致使忘记了因太子出家给他带来的忧伤。
净饭王告诉群臣说：我的儿子出家至今未归，今得其子与父无异。耶输陀罗，我的儿媳品行规则，为国生子，其功极大，往后再不行诋毁太了妃!
举国上下大快人心，贺喜罗睺罗的诞生。耶输陀罗公主总算得以昭雪。
悉达多太子修行成佛往后，为度爸爸妈妈及本国众生，回到故国迦毗罗卫国。
净饭王思儿心切，已白发苍苍。闻儿子回到故土，欢欣异常。耶输陀罗公主常独守内宫，怀念老公，日日恳求，得知太子成佛归来，更是悲喜交加。儿子罗睺罗年已七岁，从未见过自个的爸爸释迦牟尼佛。
佛回到迦毗罗卫国，度化众生，法轮常转，翻开才智。其时，净饭王及耶陀公主，常请佛入王宫饮食。
耶输陀罗精心准备了一百味欢欣丸欲敬献
佛陀
。也将百味欢欣丸交给儿子罗睺罗，让罗睺罗捧持献给爸爸。
佛用神力变化为五百罗汉，个个皆如佛形象，与佛无异。罗睺罗年方七岁，从未见过爸爸，却持欢欣丸径自走到佛前，奉献给佛祖。
此刻佛收摄神力，又康复比丘相，诸罗汉钵内皆空，唯见佛钵内装满欢欣丸。
耶输陀罗见儿子与老公如此相知，想起自个曾遭受的不白之冤，恭敬地问佛陀道：我早年因为啥缘由怀孕六年?
佛回答道：罗睺罗宿世时，曾做国王。其时有一位五通仙人来到王国，对国王说道，闻王以法治贼，请您治我罪!我老是偷用王水，用王杨枝。
国王说道：我刚刚登上国王尊位，今有水和杨枝，施于全部。
仙人道：国王虽已施杨枝与水，但我心不安，愿王科罪，不要让我往后有因果罪业之报。
国王说道：假设你一定让我治你的罪，可稍等片刻，待我从宫中回来时再说。
国王入宫六日方出，仙人在外饥渴难忍。仙人见王出宫，说道：恐怕国王是以此方法治我之罪吧?
国王出宫，仙人推托离去。由此缘由，五百世后，罗睺罗得六年在胎之果报。
