有个孩童，才七岁，但常常找无德禅师，和他东南西北乱说一通，但无德禅师却认为这个童子机敏非凡，出言吐语，常有一些禅味。有一天，无德禅师对他道：老僧每天很忙，没有时刻常常跟你在这里争辩瞎说。如今和你再辩一次，假设你输，你就要买饼供养我；假设我输，我就买饼和你结缘。
童子听后说道：那就请师父先拿出钱来！无德禅师道：最要紧是辩败才要钱，辩胜并不成疑问。首要假定我老僧是一只公鸡。童子道：我是小虫儿。无德禅师捉住机会说：是的，你是小虫儿，你应该买饼给我这只大公鸡吃了！童子不认输，争辩道：不能够，师父！你要买饼给我才行，你是大公鸡，我是小虫儿，我见到你我能够飞走，由于师徒之间不能够争辩的！那你不是输了吗？
无德禅师捉住童子的手，引来很多民众，无德禅师说：这个疑问跟战役和政治一样，假设通常衙门不能判别，就有必要请乡民来判决，这里有三百乡民，其间不能说谁都没有拥护者。
我们呀！请你们为老僧和童子判别一下吧，我们宾主之间谁有理？群众不能判别，于是无德禅师仔细而庄严的说道：有必要是睁双眼的禅师才干判别。过了三天，全寺的人才注意到，无德禅师悄悄的买饼送给那七岁的童子。公鸡与虫儿，这一对老少禅者，他们之间，一定有很多诙谐的趣事。
禅的里边，没有巨细、长短、是非、好坏，当然禅的里边也没有输赢，无德禅师开端就想赢那位七岁童子，但七岁童子自愿做一个弱者小虫儿，大公鸡伸嘴一啄，虫儿即是最可口的食物，但小虫儿能够飞走，象征着师徒不能够争辩，禅是不争辩的国际，但禅也是一个规则有序的国际。
