文字稿：
那今天呢，我们各位报告一件事情，那就是——色它不是戒掉的。你戒不掉它只能说明一个问题：那就是你还需要它，你还离不开它，它是你生活的解药。
在这个前提下，哪怕你有1万一个，我很想戒掉，我很想打破这个循环，我需要去解决这个问题的想法，这可能都没有用，都无济于事，你知道吗？因为根本问题不在这里，根本问题是你生活上或者说你的行为习惯上出了问题。
而沉迷放纵，它是因为你生活问题导致的一个结果，它是一个答案，你知道吗？我常常喜欢讲一个观点：“你的问题是另一件事情的解决方案”
假设今天有个学生，他每天都旷课，非常的厌厌学，那我问你旷课厌学真的是他的问题吗？可能不是，可能是老师讲的东西实在是太无聊了；也可能是课程对他来说太简单了；他自己在家看见书他都会了；或者是说啊老师讲的实在是让人听着很痛苦很难受，让他觉得在教室的每一分每一秒都待不下去，无法忍受。
那这个时候他的解决方案是什么？是旷课对不对？他觉得我宁可，旷课冒着挨骂的风险，我要离开这个地方，我到别的地方我去自学，或者说到另外的地方我放松一下休息一下，我也不想待在教室里面。它是一个答案你知道吗？它不是问题。
很多老师他会觉得跟家长说孩子旷课是个问题，要解决一下，不对。要解决的不是旷课，要解决的是旷课背后的原因。
那同样的道理，你戒不掉它是一个问题吗？不是的，戒不掉它是一个结果，它是你另一个问题的解决方案。
比方说你今天的生活很痛苦，你觉得自己每天都很忙，然后压力又很大，心头上压了很多莫名其妙的情绪，这种情绪它是杂乱无章的，比如说你说不出来这是一种不开心，可能又有一点焦虑，总之一种混沌的情绪……
那你没有合理的方法去宣泄情绪，哪怕你去打很多游戏，或者说你去算多娱乐的短视频，也没有办法排解你心头的苦，心头的无名火，那这个时候你可能就找到了色情对吧？
放纵之后，你觉得自己好像没那么郁闷了，那色情就是情绪问题的解决方案，它不是问题。
现在我跟你说要把你的解决方案拿走，那你下一次不开心的时候，你下次不爽的时候怎么办？你肯定会很痛苦的对不对？
那又比如，很多人晚上失眠的时候会破戒。那晚上失眠破戒是一个问题吗？也不是。失眠用放纵来助眠，是因为：“我第二天还得上班，我第二天还得学习，我第二天我睡不着我就没有精神，所以我很焦虑，你能不能让我快点睡着！”
而放纵，是这个问题的解决方案。那完事之后你很累了，自己也不焦虑了，很快就睡着了，所以下次遇到同样的情况，你还是会选择破戒，这不是问题，这是答案。
那我们常常在网络上听到有人说，你戒不掉，就是因为你洗脑不彻底，戒不掉就是你对危害的意识不够强烈，或者说你的觉悟不高……我们经常会听到这样的论调。
但事实本身真的是这样吗？我跟大家讲一个故事，大概是在去年的时候，有一个大学生他好像是20多岁，很年轻的一个小伙子，他跟我说自己接触戒色已经有好几年的时间了，正式开始戒大概是有三年了。
那这三年来，他也看了网络上很多讲戒色的书籍，很多受害者的案例，他希望通过自己每天学习这些东西，培养自己的所谓的戒色意识，或者说让自己下一次欲望来临之前，多一点理智，多一点自控力，但是这样持续了一整年，他依然没有戒掉。
他跟我说没学这次之前他还能戒个几天，但现在学的戒色反而是越来越上瘾，而且每次放纵以前是不知道，所以就无脑撸，但现在知道有害了，变成了在清醒当中放纵自己。
注意他的措辞：“在清醒当中放纵自己”潜台词就是他已经很清楚自己在干嘛了，他已经很清楚自己不能再这样下去了，但是就是控制不住自己，所以戒色对他来说，就变成了一种折磨。
他问我该怎么办？其实我跟他讲，你把戒色本身当成一个问题了。你把它当成问题，但实际上它是另一个问题的答案。
可能是现实中的焦虑，他到底应该做点什么，让自己别那么焦虑？让自己不要思虑过重？（真正要解决的是这个问题）
还有他在考研的时候，他觉得压力很大，他觉得自己很痛苦，那么这种负面的情绪，如果不用色情来缓解，他又该怎么处理？他真正要想的是这个问题，而不是把问题归咎到：“戒色意识不够，我的觉悟不高，我要多去学……”
戒色本身它是一个行为改变的过程，你首先要做的去改变你自己的行为，而不是仅在意识层面强化自己对戒色的理解。你真正要去思考的是：“没有色情之后，我的生活会变成什么样子？我该怎么样去融入一个不需要色情，不需要放纵，我依然可以活得很好，活得很开心的一个生活方式？”
要怎么样去行动，怎么去改变，这才是最值得思考，也是最值得解决的问题，如果光光只盯着戒色，那肯定是戒不掉的。
