大宝法王：世尊早已为我们打算好了卦！

在现在闻思修的阶段，我们一定要令自己及自他一切众生皆能从轮回的痛苦中获得解脱。

不论在任何时候，即使你只念一遍观音心咒，或是修学密法，或观修本尊，任何时刻都一定要心想自他一切众生，在做自他一切众生的事业时，心中一定要想着自他一切众生，一定要具足这样的心愿与希求。

不要像我们修行法相学的人念度母一样，法相学僧念度母时会念的很快，因为他们想着要尽快去辩经，他就会念很快；有的人会借口修法而造业，把喝酒视为荟供酒而喝得烂醉如泥，总之，修法是不能心不在焉，草草了事，或者挂羊头卖狗肉。

噶当派的善知识说，平时我们总是把降神者、卜卦者视为非常珍贵，反而忽视了佛菩萨，因为自己有什么不顺，很多人要去美国时都会来我这打卦，我不知他们是因为相信我才打卦，还是因为相信卦才打卦？

其实，世尊早就为我们打好卦了，他告诉我们：一切都是无常。我们应该要对世尊所说的无常生起信心，而不是刻意地去打卦，继续去相信一些以为邪门外术可以改变我们的命运。

以我们这个人身，对所有的人来说是死亡无常，但我们总是会往负面去想，很多人不敢去想死亡无常，因为一想到死亡总是非常的恐惧害怕，觉得死亡是非常不吉利的事，别说要去想了，就算听到了也是感觉非常的不舒服。会这样负面的去想死亡无常。

但是若从正面来想死亡无常，因为无常，我们才有很多机会！比如说吹笛子、打鼓任何的乐器，正是因为有无常，所以才会有各种的音调与音乐，如果没有无常，那么只会停留在一个时间点上，也就只会有一个音调，不会有这样高低起伏优美动听的旋律，因为是无常，所以才有各种的美乐。

如果我们知道这个“无常”的观念，比如说早上做错事，正因为“无常”，它不会停留在这个过错上，它可以有转变的机会，我们可以去转变。

到了下午或晚上，我们可以有机会去改变，有机会去改善这个错误；因为早上做错事的那个人，到了下午，他已经有改变了，并不再同样是早上做错事的那个人了。

因此我们还是可以转变的，因为是无常，我们就可以改变，也有很多的机会，有改变的时间和机会。“死亡无常”就是在表达这个意思。

从另一方面来说，我们一定要将“我们的一天”当成“一生”来度过。早上起床要想着：现在我从母亲腹中出生了；到了夜晚入睡前，要想着：我正要步入死亡了。以这种方式去观修，将一天当成是自己的一生去度过，会很好地去把握这一天。

同理，我们也可以将“一小时”视为“一世”，将“每一分钟”视为“一世”来过，如此一来，每一分、每一秒你都不会去浪费。

因此，这里所讲的“死亡无常”的意思，并不仅仅是说去想“我会死，我会死，我该怎么办？” 并不仅仅是说生起这样的担心与痛苦，所谓的死亡无常，最主要是让自己去了解到：如何让自己的人生具足真实意义。

直到现今我们所修的法，究竟是为了什么呢？应该要这么去思惟：如果是出家，好像是为了吃饭？念经？我们学习，是为了钱财？我们念经，好像是为了消除暂时的违缘？我们的修法，是为了今生的一切而去做的？等等等等。

因此，我们并不仅仅是要从外在的言行举止，看上去像是在修法，我们一定要去想：内在、究竟是什么样的希求与思惟？比方说，我们遇上了警察，他会一直盘问我们很多的问题，我们自己也应该这样的去盘问自己，审查自己。