现在，有不少信佛的人，捐了很多很多钱，给寺院和住持，认为这就是虔诚“供养”。
在佛教的《长部第一六大般涅盘经》、《长阿含第二游行经》中，有一段释迦牟尼佛解释怎样才算是真正的对佛供养的故事，可以让很多人恍然大悟。
释迦牟尼佛在临近涅盘的时候，来到了末罗国的拘尸那城。那时，释迦牟尼佛来到城中的沙罗林时，就不想再走路了，遂选择在林中的双树间涅盘圆寂。
释迦牟尼佛要求弟子阿难在双树间为他铺床。释迦牟尼佛头朝北，面向西，双足交迭，保持侧卧。
这时，沙罗树虽然不在开花的季节，却开起花来，花朵从树上掉落下来，纷纷落在佛陀身上。除了沙罗树花外，还有更多的曼陀罗花与栴檀香末，从空中飘下，落在佛陀身上，也飘满了附近的地面，空中还响起了无限美妙而奇妙的乐声与歌声。
这些奇异的景象，使阿难感到非常震撼。但释迦牟尼佛对阿难解释道：“阿难，这是一些栖居在沙罗树林、笃信如来的飞仙、天神，以奇异的花来供养我，但这也并不是真正的供养如来。”
阿难问道：“那怎样才算是真正的供养如来呢？”
释迦牟尼佛回答说：“只有能够受持正法，实践正法，随戒、随法而行的，才算是真正的供养如来！”
原来，供养如来佛，不是供养他多少金钱和物质，而是供养者能够在听闻正法之后，严格要求自己，按照正法法理的要求去归正自己，不断坚持修炼和提高自己的心性，最终达到佛陀要求的境界，这才是佛最喜悦见到的供养。
信佛的朋友们，你们知道如何去拜佛和供养佛了吗？
到现在为止，我发现，可惜的是，在这个世界上真正懂得如何敬佛、拜佛和供养佛的人已经寥寥无几，只剩下那些真正走在正法门里面真心修炼的极少数人。
实际上，在今天这个时代，号称自己信佛的人很多。但是，经过归类我发现，信佛的人至少有4种：
第一种，是求佛的人。这类人把自己的人生愿望，甚至自己的家庭、生活、工作和人际关系期望，摆到佛的面前，要求佛给予满足。
第二种，是学佛的人。这类人把佛的知识当做一种人类的学问，来学习、研究、探索。他们发现佛学是教育学、哲学、宗教、文学、科学、伦理学……
第三种，是敬佛的人。这类人虽然不完全了解佛的内涵，但知道佛的思想博大精深，知道佛的境界高大无边，对佛和佛法充满敬意或敬仰。
第四种，是修佛的人。这类人是真正清楚佛的本质和内涵、知道佛法的价值和本性的人。他们是上士闻道，因此，能够勤而行之。
释迦牟尼佛所指的真正供养佛的人，就是指的第四种信佛的人。
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
愿所有众生都能离苦得乐
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