如瑞法师开示：普贤菩萨偏重，诸供养中，法供养最。法供就是用法来作供养。咱们知道，咱们用各种的金钱呀，物品呀来供养，在受三皈的时分，常常会提示，说经典里边所说：用各种金钱来供养的这个福报，都不如你以一念清净心跪在这儿，求受皈依的积德行善大！由于，财的供养是有形有相的。外在的财，会有被水冲，火烧，贼偷等等这些过患；但是法财，是任何灾害都不能损害的。咱们来供养三宝，就是在三宝的银行里边，贮存了咱们稳固不坏的积德行善法财。就是不单单外财的供养，必定还要听佛的话，勤修戒定慧，这么咱们才有希望，得生人天，脱节成佛。因而，诸供养中，法供养最。在《华严经》卷三十八里边，有文讲到：非以财宝、饮食、衣服名真供养。就说不是用财宝、饮食、衣服这些供养叫作真供养。那为何这不是真供养呢？如来恭顺尊敬法故。这就是通知了咱们，说诸供养中，法供养最。由于如来恭顺尊敬法的缘由。咱们知道，佛在因地里，为了一首偈，都能牺牲。就为了求得佛法，由于有了佛法，就像漆黑傍边，有了明灯。众生才知道恭顺三宝，然后修行善法，勤修戒定慧，所以如来恭顺尊敬法故。打比方说犹如孝子，尊敬爸爸妈妈，承顺色彩，心无暂舍。假定一个真实的孝子，他尊敬他的爸爸妈妈，必定要注意到，能顺于爸爸妈妈，承顺色彩。不要说有言语的违反，也就是在脸部的表情上面，都没有一丝所谓不欢悦的面色的。心里边没有一会儿，会扔掉他的爸爸妈妈。就是常常会忆想他的爸爸妈妈。那假定又有人，就是尊敬他的爸爸妈妈，那作为这个孝子的人，他也更加倍的来尊敬这自己。这是比方，是来阐明，诸佛如来亦复如是。那也是这么，若诸众生供养法者，是真效果供养如来。就说假定众生可以供养法者，这才是真实供养如来。缘由就是以诸如来尊敬法故。因而咱们了解到，在各种供养傍边，法供养是第一的。
