1.师兄的感应
某师兄自述：
患者叫王小平，2007年8月，因骨癌扩散无法医治，脖子上、腋下、后腰等处，相继长出了肿块。
她住进乌鲁木齐清泉寺，等待往生。由于骨癌晚期，全身很多地方出现了鸡蛋大的肿块。
她形容说，那些肿块象张开的大口，撕咬着她的身体，非常疼痛，特别是见到别人欢喜和听到亲人笑声时，更是疼痛难忍。
清泉寺的住持为了助她往生，专门腾出一间房，墙壁布满了阿弥陀佛圣像。
她的五个姐妹每日给她读诵《地藏菩萨本愿经》，并把所有功德，回向给王小平累生累世怨亲债主，每日和王小平一起在房间以真诚心念佛。
佛欢喜日即农历七月十五，清泉寺有上百人的居士自愿来到地藏菩萨大殿，为王小平读诵《地藏菩萨本愿经》。
2007年8月，经过自己的精进修行和家人、同修的齐心协力帮助，奇迹开始在她身上出现。
从病情得到控制，到开始好转，再到肿块基本消失殆尽，仅仅用了不到二十天，这在医学上是无法解释的……
现今地藏经的流通本后面，都有回向给某某累生累世冤亲债主和历代宗亲的回向文，这个回向文不知道最初来自哪里，创作者功德无量。
因为有无数人就是诵经加上这个回向，解决了无数的问题和病痛。
所谓的回向冤亲债主和祖先，其实就是对他们修慈悲心，对他们生起慈悲心，用自己的功德来回向，而非采取暴力手段驱赶。
2.感悟分享
观心师兄：
说到地藏菩萨，大家都会想到地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛；我不入地狱，谁入地狱”的大愿，自古以来深受僧、俗二众一致崇敬信仰。
历代的祖师都崇信地藏经。明朝的蕅益大师，他说：“智旭深憾夙生恶习，少年力诋三宝，幸赖善根未损，得闻本愿尊经，知出世大孝，乃转邪见而生正信。
有关地藏菩萨不可思议的事，有无穷无尽那么多，就是百千万劫也说不周详。如果要广泛的宣说地藏菩萨威神之力，就是百千万劫也说不完。如果有人能够听闻地藏菩萨的名字，就一心念菩萨圣号。或者看到圣像就瞻视顶礼。
或者以香、花、衣服、饮食供养菩萨，则百千劫中享受种种的安乐。假如你能依此地藏经去修行，所得的功德利益不管是大是小，就是你所做的功德善事都不要著相。
修习地藏法门，学者应常怀忏悔之心，即在佛菩萨圣像前，圣心发露所行罪业，誓不再犯。
地藏法门的简易修法如下：
一、设相供养：礼请地藏菩萨圣相装框裱褙供养，并于佛前早晚点一柱香礼拜。
二、诵经回向：或每天诵经一卷，三日诵完一部，或每天持诵一部。
三、称念佛号：专心持诵地藏菩萨圣号，每天至诚千声或万声。
修习地藏法门，见效速缓，果报大小，重在发心；或有诵经百部，不见验证，即退初心，以为佛菩萨愿力或许有虚，而不论自己发心是否为正，若能发起菩萨心，志心精勤，三字五字、一句一偈即可感应开悟。
莲居师兄：
无论做什么事，都要重视基础，所谓“万丈高楼从地起”吗！有了牢固的基础，咱们才能顺利发展，甚至可以一日千里，学佛也是一样，咱们也要从头开始，奠定良好基础。
此时，地藏法门很重要，咱们来看看原因吧！一些大德认为，地藏法门为是学佛的基础，那么为什么说地藏法门是学佛的基础呢？
1.地藏菩萨以孝著称
咱们知道，学佛首先要学会做人，如果连人都做不好，就不可能获得成就，做人以孝道为先，如果做人不孝，有悖人伦不配为人啊，更别说得道成佛。在佛门中，地藏菩萨是以孝著称的菩萨，他曾经为救母出地狱，在众佛前发下重誓“地狱不空誓不成佛”，学佛首先学习地藏法门，可以学习地藏菩萨的孝心，进而才会有各种爱心，脱离自己的狭隘，进而会发愿救济众生，这样才是真正的菩提之路。
2.地藏法门是消除业障的捷径
要想有所成就，顺利获得发展，就得消除业障，如果业障不除，就会困难重重，身心不安更谈不上去修佛。自己的冤亲债主也不愿意让你去修行啊，你要是修行顺利究竟解脱啦，那么他们的帐该怎么办，于是他们就会制造各种麻烦，怎么办？怎样才能让自己修行顺利呢？这时就要想到地藏法门。
念诵地藏法号，或者念诵灭定业真言，或者念诵地藏经，然后把功德回向给自己的冤亲债主，这是消除业障的最快方法，很多朋友念诵地藏法号或者地藏经之后，会觉得身心轻安，其实这就是业障消除的初步表现，业障消除了，咱们修佛就顺利了，无论是念佛还是打坐，少了各种障碍，你说修行快不快？
3.总结
鉴于以上原因，所以修行佛法先修地藏法门，先学习孝道，接着消除业障，当然成功就有了保障啊！何况佛祖涅槃后，把众生托付给地藏菩萨，在弥勒降世做佛之前，地藏肩负救度众生的重担，此时修行地藏法门，从地藏法门入手，也是佛祖所赞同的。
3.修持地藏法门的功德利益
佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝，分别说之。若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵。香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼。得二十八种利益：
一者：天龙护念 二者：善果日增
三者：集圣上因 四者：菩提不退
五者：衣食丰足 六者：疾疫不临
七者：离水火灾 八者：无盗贼厄
九者：人见钦敬 十者：神鬼助持
十一者：女转男身 十二者：为王臣女
十三者：端正相好 十四者：多生天上
十五者：或为帝王 十六者：宿智命通
十七者：有求皆从 十八者：眷属欢乐
十九者：诸横消灭 二十者：业道永除
二十一者：去处尽通 二十二者：夜梦安乐
二十三者：先亡离苦 二十四者：宿福受生
二十五者：诸圣赞叹 二十六者：聪明利根
二十七者：饶慈愍心 二十八者：毕竟成佛
