所谓有一份恭敬，即得一份利益；有十分恭敬，即得十分利益
迎请法宝者，须生大恭敬心、感恩心，作难遭想，根据自己的需要恭请.佛经非藏品，若束之高阁，而不使其流通，则恐招遮挡佛光之罪过；可待前次所请法宝阅读毕，再行迎请其他所需法宝。自己不需要时可与需要之人结缘，以节约人力物力；
一、如何请经、持经
1、请经时，经要夹于食指与中指之间，食指与大拇指同置书面，另三指置书下。2、凡持经像，皆当双手捧之平胸，不可将经书只手携行、随意放置或置于腋下。3、不可将经书卷之若筒。
二、如何诵经
1、读佛经律时应焚香端坐，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。欲读经，必先静坐片刻，默念偈云：【无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。】诵经时，除双脚不可交叉外，也不可边诵经边吃东西。2、读经必字字理会义解，与心相应，不可草草涉躐。3、读书当覆以经盖，以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之，不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。4、个人诵经以不妨碍他人为宜，团体则应随众诵念。5、读经中止，当以纸条记之，不可折叠经页。6、专供读诵之经本，不可写字。万不得已，以铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。7、诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。也切莫因未诵完而心生烦恼，当知：诵经的目的，是为了开智能。念佛的目的，是为了培养信心愿力。吃素的目的，是为了培养慈悲心。8、读经时忽生杂念，则应将经本合上，待杂念消去后再读。9、摆放经书时，不可一半在桌内，一半在桌外，当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器，皆当恭敬处置之。10、.经书损坏应当修补，如实在无法修补时，可以焚烧之，将余灰洒于清净之处，勿使人践踏到。
经书前面后面都有，经书不是单纯的一个经本，前面有开经偈，后面有回向偈，念念就可以了，不要搞那么啰嗦，念一个开经偈，然后开始诵经，诵完经回向，就行了，有的前后的东西加起来，比经还长，哇，那太可怕了，搞那么繁复，这都人搞出来的。像昨天我组织念佛，上来一句阿弥陀佛，这就开始了，搞那么多名堂做什么，顶礼三拜然后阿弥陀佛开始念就行了，念完了最后顶礼三拜，全部结束以后来个总回向，就可以了，不要把自己弄得那么辛苦，结果正经的内容没多少，就像现在卖东西，你看吧，一个大的包装盒特别精美，看上去好极了，打开里边还有个小包，最后里边的东西就一点点，太可笑了，人现在都玩虚的，修行不能玩虚的，修行玩虚的，你就把自己玩了，这就没有必要了。
