手印（梵文mudra，藏文phyag-rgya），又称为印契，现常指密教在修法时，行者双手与手指所结的各种姿势。音译作母陀罗、慕捺罗、母捺罗，或称印相、契印、密印，或单称为“印”。佛教的各种手势代表佛像的不同身份，表示佛教的各种教义，是具有印度特点的人体语言，表达的含义极为丰富。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种，即“释迦五印”。手印形式可有多种变化，尤其是密教手印多达几百种，变化莫测。
1禅定印
全神贯注之印。这是佛陀入于禅定时所结的手印，
表现禅定中的佛也都用此印。
跏趺坐姿，两手平放于腿上，一掌置于另一掌之上。
双手仰放下腹前，右手置左手上，两拇指相接。
2无畏印
（又作施无畏印），
意为“全然无惧的人”或是“令人安心，平静者”。
据说能使众生心安，无所畏怖，所以称为施无畏。
屈手上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。
这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。
3与愿印
（又作施愿印，满愿印），
是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，
仰掌舒五指而向下，流注如意宝或甘露水之相也，
为宝生如来地藏菩萨虚空藏菩萨等本誓之标帜。
表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。
此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。
4说法印
以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。
这一手印象征佛说法之意，所以称为说法印。
5降魔印
（又作触地印），
以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。
相传释迦在修行成道时，有魔王不断扰乱，阻止释迦的清修。
后来释迦即以右手指触地，令大地为证，
于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终于使魔王惧伏。
因此此印相称为降魔印。又因以手指触地，所以又称为触地印。
6智拳印
大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，是佛教密宗世界的根本佛。
在密宗金刚界和胎藏界他有不同姿势：
智拳印即金刚界大日如来之印契也。右手握左手大拇指置胸前。
7期克印
佛教密宗手印的一种
中指和无名指弯曲，余三指伸直，拇指压在弯曲的二指上。
常见的愤怒金刚的手势就是期克印，
主要的作用是摧坏和降服的意思，同时也表金刚不二智慧。
