佛祖经过六年苦行，终于在菩提树下证果成佛，然后佛祖游历诸国，弘法利生。不知不觉，离开家已有十多年。这天佛祖在给孤独园给大家讲经说法且观察因缘已熟，准备带领1250位比丘去祖国迦毗罗卫国。
佛祖心想：我现在去迦毗罗卫国，有些特殊，因为迦毗罗卫国的释迦族人，比较憍慢，僧团去迦毗罗卫国的时候，应当让僧众都现神通，便于折服憍慢的释迦族人。
于是佛祖就告诉1250位比丘：我准备回祖国迦毗罗卫国，你们各自显神通，让那些释迦族人诚心归依，生出信心。
那天，佛祖就放大光明，带领比丘，从虚空中飞往迦毗罗卫国。
佛祖的父亲净饭王听说佛祖过来了，就命令国人修整道路，打扫卫生，把街道打扮得漂漂亮亮，悬挂宝铃，用香水洒在地上，洒下各种妙花，做各种伎乐，迎接佛祖，然后礼拜佛足，请佛祖进宫接受国王的供养。
当时，净饭王见跟随佛祖的1250位比丘，虽各有神通，但相貌、家世与佛陀的尊贵相比，不甚匹配。于是就从释迦族中选了拔提释王等500位形貌庄严的王孙贵戚，令其随佛出家，作佛侍从。他选好之后，就带他们去见佛祖。佛祖让弟子优波离为他们剃除须发。
剃除须发之后，置办好衣钵，准备受具足戒。五百人中地位最尊、最贵的拔提释王也一一顶礼众僧，但来至优波离面前却停下来迟迟不行礼。
佛祖见此景，便问拔提释王：你为什么唯独不向优波离行礼啊？拔提释王说：他地位卑贱，我地位尊贵，所以我不向他行礼。
佛祖说：佛法当中，没有世俗的贵贱高低之分，世上的地位等级，都如梦如幻，不能长久的。
拔提释王又说：未出家时他是我的奴仆，我不愿意向他行礼。
佛祖告诉他：主人也好，奴仆也好，贫贱也好，富贵也好，恩爱也好，分离也好，都是梦幻泡影，都是水中花，镜中月，有什么区别呢？人生就好比小朋友玩过家家一样，都只是游戏当中扮演的一个角色而已啊！
拔提释王听到佛祖的开示，烦恼销落，心生惭愧，便向优波离至诚礼拜。
这时，大地发生震动，天神在空中赞叹：真是难得啊！拔提释王，为了求道，能放下高贵的身份，折服憍慢心，屈躬礼拜出身比自己低的优波离，真是值得赞叹啊!
拔提释王受具足戒之后，听佛说法，心开意解，证了阿罗汉。他拿着钵去乞食，并居于树下，心中非常舒坦，无所畏惧。
他说：我以前住在王宫里面的时候，虽有强健威猛的勇士执持武器，常护左右，我还是会感到恐惧不安；如今出家学道，一人独居野外，却没有丝毫的畏惧，真是自在!
阿难尊者经过时，听闻此语，心中深感讶异，就问佛祖：这位拔提释比丘，不知前世修了什么福，出生在王族，出家不久，就证了阿罗汉，请佛祖给我们开示！
于是佛祖就讲了这么一个故事。
过去无量世的时候，波罗奈国有位辟支佛，拿着钵去乞食。
当时，有个穷人非常饥饿，正在路上行走，只剩下一点点饼了，正准备用手中仅有的饼充饥。这时候，他见到这位辟支佛，威仪具足，正在乞食，他就非常欢喜，把自己最后的口粮，也就是那一小块饼奉施给辟支佛。
辟支佛接受了他的饼之后，为了增加他的信心，避免他事后失悔，就飞到空中，现十八种神通变化。这位施主见到之后，生出深深的信敬心，发愿离去。因为这个功德，无量世中，不堕三涂恶道，天上人中，都出生在豪门贵族，享受快乐。这辈子遇到佛祖，出家证果。
佛祖告诉阿难尊者：当时布施饼的人，就是现在的拔提释王比丘。
佛祖说这个故事的时候，有人证了初果乃至四果，有人发了辟支佛心，有人发了无上菩提心。
当时，大家听到佛祖所说，都非常欢喜，信受奉行。
经文出自：西土圣贤撰集第1317部 撰集百缘经十卷 （八九）拔提释王作比丘缘 吴月支优婆塞支谦译
