修禅定要具备条件，就是要远离与遣除内在、外在的违缘。远离外在的违缘，就要依止寂静处；远离内在的违缘，就要依止正知正见。否则心安不住、定不下来，即使安住了也不稳定。
首先，依止寂静处，远离外在的违缘。
什么是寂静处？凡是具足了学佛修行条件的地方，无论是在哪里，就是寂静处。很多人以为到山上或庙里就是依止寂静处了，于是就到山上、庙里做义工。但山上、寺院里有没有学佛修行的机缘和条件？有没有具德的上师善知识？有没有完整的修持方法？若你修显宗，那里有没有完整的显宗教法？有没有能够引导你的具德善知识？如果有，那里就是寂静处。若你想修密法，想修大圆满法，那里有没有密宗金刚乘？有没有清净的传承？有没有殊胜的灌顶？有没有具德上师的引导？有没有窍诀？这些都要慎重考虑啊！
随便去一个地方，随便到一个庙里，对一个渴望解脱、真正想成就的人来说，非常危险！如果没有具德的上师或完整的修持方法，在那里不能修持正法或如理如法地修持，就是在浪费生命、浪费人身，这是浪费解脱的机会，浪费成佛的机缘啊！人身虽然没有什么特别之处，但能学佛、能修行就是人身的价值。万一错过了，就再也没有解脱的机会，再也没有成佛的机缘了！
选择一个真正的寂静处，即具足条件，能够修持正法，最终能解脱成就的道场，这是非常重要的！主要看那里有没有具德的上师，有没有正法。吃穿住的条件好或不好，对真正希求解脱的人来说无所谓，怎样都行。当年很多人为什么都到喇荣去？那里的生活条件特别差，吃穿住都不好，但大家根本没考虑这些，唯一在意的是，那里有一位具德的上师能讲经说法，可以天天修持正法。都是抱着这个想法，奔着这个目标去的。
希望大家都有一个正确的选择，不要东跑西颠。依止寂静处与上师，首先要仔细观察。我的这番话是对想解脱、想成佛的人而言的，如果你有其他的目的就不说了。
有些人有家庭、有事业，认为现在到山上、到寺院里修行恐怕机缘不成熟。没有关系，有佛法就有办法。虽然现在你无法离开单位，离开家乡，离开家庭，但是可以依佛法给自己创造寂静处，创造学佛修行的条件。尽量消除违缘，了缘了债。违缘障碍都是自己给自己制造的，有些是宿业，要好好忏悔。学会关心他人、照顾他人，真心实意地对待周围的人。有矛盾、冲突要化解，只要你的心到位了，行为到位了，自然就化解了。处处发善心，处处善待众生，包括善待家人和同事等，真心地照顾他们、感化他们。这样，一切都将变成你学佛修行的助缘，你就有寂静处了。
——摘自《成就宝鉴论》发菩提心八
