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神奇的诵经声

五台山黛螺顶
五方文殊

应观法界性,

一切唯心造。

神奇的诵经声

心地含诸种,普雨悉皆生。

顿悟华情已,菩提果自成。

——六祖慧能

事:

 

在一座山上有一茅舍,住着一个比丘僧。比丘对佛法真可谓精进持戒,毫不懈怠。


从日出到日落,从日落到日出,他足不出户,只是一心诵读般若波罗蜜经。


他那朗朗清脆的读经声,从窗户、门口、壁缝传出来,在山间回响着,似鸟语花香,如淙淙清泉,遍布整个山麓。


却说这山中,每天清晨和黄昏,都有一个七岁的牧牛郎在山麓放牛,听到朗朗经声,心中甚为欢喜。


”多美妙呀,念得多好呀!”牧童每次到山麓放牛时,都听到诵读声。


渐渐地,他入了迷。在一个黄昏时分,牧童循着诵经声来到比丘的门前,说道:“请问,您读得是什么呀,这么好听!”


比丘正读得入迷,猛听得一个声音叫他,便抬起头来,只见一个小孩倚在门柱上。


”孩子,进来说话。”比丘招呼道。


“您读得是什么呀?”牧童走到比丘的面前再次追问,然后靠着书桌,眼睛放出智慧而渴求的目光。


”是佛经般若波罗蜜。你年纪太小,长大了就懂了。”比丘答道。


牧童一听,却说:“用不着长大,我现在就懂!”


“你才多大就懂了?”比丘大为惊奇。


“七岁了,我觉得您读得美妙极了!”


比丘心里赞道:“真是一个聪慧过人的小童,绝非凡人!”


没过多久,小童便告辞回去了。


牧童回到原地,一看牛不见了。


 “呀,肯定进山去了。”牧童便进山找牛。他走了很远,也没有找到牛,太阳已下山了,但他怕回家被父母打骂,不给饭吃,便硬着头皮继续往深山里走去。越走天色越黑,他不禁朝山里喊了起来:“牛啊,牛啊,你在哪里一”


忽然,从林间深处传来一阵响动。牧童以为是牛在里面,忙走上前去,却朦咙地看见前面正有一只饿虎朝他走来。


 “妈呀!哇——”牧童吓得大哭起来,转身就跑。


但已经迟了,一幕惨不忍睹的悲剧发生了,那牧童被猛虎吃得连骨头都不剩了。


而那比丘还在等着这个有绝顶大智的非凡神童呢。当然,比丘失望了。再也没有牧童经过他的门口了。


牧童死后转世到一个长者贵族家里。

那长者家里应有尽有,只是无儿无女。此番长者闻听妻子怀孕,高兴得不知如何是好。只是自从妻子怀上孕后,嘴里老是唠叨着什么,一副昏昏迷迷的样子,如同做梦一般。


他见妻子总是躺在床上,不断地哼着什么,长者心中疑惑:莫非是妖孽作怪?便赶紧让仆人去请相师来占卜。


相师占了半天,才吞吞吐吐地说道:“我也说不清是什么原因但肯定不是鬼怪!”说罢惊慌而去。


长者见状,不知是凶是吉,整日愁眉不展,但也只能听天由命了。


一天,山中那比丘化缘到了这个长者家门口,远远地就听到长者妻子嘴里的哼哼声,心里不禁欢喜起来。“这不是我天天念得般若波罗蜜经吗?”


比丘即快步走入长者家门,见长者一脸的愁云,便问道,“请问,贵府是谁在念佛经呀?”


“没有人念佛经。


 “那声音我非常熟悉的,贵府一定有人在念佛经!”比丘边说边坐下来,长者莫名其妙,心里很不高兴。


 “那是我妻子得了病,在胡乱哼哼呢厂长者没好气地说。


 “您妻子在念般若波罗蜜经啊!您该放心就是,您的妻子不是害了什么病,而是在诵读般若波罗蜜经,她怀的必是佛家弟子!”说得长者心花怒放,急忙告诉全家人,大家都高兴得不得了。


转眼便到了婴儿出生的时候。


那婴儿刚出母腹,即从产床下到地上,双手合十地跪着,嘴里不停地念着般若波罗蜜经。


全家人惊奇地看着婴儿,再回头望望长者之妻,见她已不哼哼了,也完全醒了,像从长梦中醒来一样,根本不知此前自己的情形。


长者急忙跑到佛所,去请众僧来看自己的儿子。


众僧来到长者家里,都惊奇地看着地上的婴儿,被他那连读带讲得诵经声吸引住了。


众僧一起向长者合掌施礼,道:“这是真正的佛弟子,这孩子以后可以为天下众生之师。


七年过去了。前世的牧童已成为一位贵公子,但他一心只诵读般若波罗蜜经,已完全悟解了经义,同时背诵了所有的经典。可谓无人可比,智慧超众。


更令人刮目相看得是,所有经典中原来错误或脱落漏掉的字句,他都一一给予纠正补充,完备了原经中的不足。


于是,比丘僧众均随他诵读经文,听他讲解经义。


从此,长者的儿子更是身体力行,讲经授法无怠,举止言行为人师表,经常开化弟子们,使他人发大乘心。


他的足迹遍及整个城市、乡村、大街、小巷,无论走到哪里都有他的弟子。经他启发得大乘心的人共八万四千,直接学佛法的著名弟子共五百名。

 

后记

佛告诉阿难说:“阿难,那时的牧童就是我的前身,那个比丘就是迦叶佛的前身呀。


佛经精华欣赏



菩萨大士开化诸人。立于佛道求圣路者。于一切法而无所慕。具足慈心行佛之仁永不有处。彼慈如此故谓无着。

           

           ——《阿惟越致遮经》

【注释】                        

菩萨度化众生,行于佛道求出离解脱之路,对一切法无所倾慕,具足慈心能行佛之大仁而不执着,行如此大慈就是无着。

  品味经典

佛偈禅语


     
高僧语录

一念不可侥幸而致,必须存之以诚,操之有素。是故吾辈于此一句弥陀,千念万念,以致终日终年念者,无非为熟此一念而已。果得一念纯熟,则临命终时,惟此一念,更无异念。

                                                ——彻悟大师

7
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