最精进的智慧
意动则心动，念由心生，心念平和才能智慧过人。越是霸气十足，越是坚定从容，越应该不为外物所扰。心中时刻记着自己的目标，才是最精进的智慧，才能事业有成。弘一法师一直教化世人要心念平和，不张扬，不外显，即：发心学道，如道业有成。只可自己知道，不必向人家说，说了他未必信，反而生毁谤。“端坐正思惟”这句话不能看呆，六祖大师在《坛经》中讲“坐禅”并不是打坐，坐是不动，心不动叫坐，对五欲六尘不动心谓之坐。禅是不著相，外不著相日禅，内不动心日坐。石屋禅师在外云游说法时，碰到了一位青年男子，畅谈之下，不知不觉天色已晚，两人一同投宿到一家旅店。半夜，禅师听见有人在他的屋子里蹑手蹑脚地走动，于是问：“天亮了吗？”一个青年答道：“还没有！”禅师再次开口问道：“你到底是谁？”对方回答：“小偷。”石屋禅师道：“喔！你原来是一个小偷，这是第几次了？”对方回答：“数不清了。”石屋禅师问道：“每偷一次，你会快乐多久？”“那要看偷到的东西的价值了！”对方回答。石屋禅师又问道：“那你的快乐能够持续多久呢？”对方回道：“几天而已，过后仍旧是不快乐。”石屋禅师说：“哦，原来只是一个鼠贼，为什么不做一次大的呢？”对方问：“原来我们是同道中人，你一共做了多少次啊？”石屋禅师回道：“只有一次而已，但让我终生受用啊！”对方急忙问：“在哪里偷的，能告诉我吗？”禅师突然抓住这个青年的胸口问道：“这个你懂吗？这个是无穷无尽的宝藏，如果你将自己的一生都奉献给他，毕生受用不尽。”一语惊醒梦中人，青年从此改邪归正并且拜石屋禅师为师，后来成为了有名的禅者。很多人就像是故事里的青年一样，自心本贮藏着无穷无尽的宝藏而不知道，常因图一时之快，心念一起便误入歧途。妄失本性的人又怎么能够得到永远的快乐呢？又怎么能有真正的收获呢？大师教化：真正修行的人最要观察自己的起心动念、所作所为是否与佛的教诲相应。少批评人，少说是非长短。身口意三业，口业最易犯，往往障碍了自己与大众的修学。少发议论，心中自然清净慈悲。“无知”即古人所讲的大智若愚，心中有真实的智慧，在修持方面，永远精进不退，懈怠堕落都能离开。
