秽迹金刚法初祖“螺髻梵王”的造像，旋状发髻，脸庞清秀，眉眼细长，眼睑低垂，唇薄，似带微笑，袒右胸，斜披贴体袈裟，衣纹凸起。双臂置于胸前，袈裟底边至脚踝部以上。（幸福）
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【螺髻】 （杂语）梵天王留顶发，结之如螺。称为螺髻。西土之梵志效之而为螺髻，故曰螺髻仙人。象头精舍经有“螺髻仙人。”异译之大乘伽耶山顶经谓之“长髻梵志。”伽耶山顶经谓之“编发梵志。”又指梵王而曰螺髻。维摩经佛国品曰：“螺髻梵王语舍利弗。”
【螺髻仙人】 （本生）佛昔为螺髻仙人，名尚阇梨。修禅定，鸟来巢顶上。(参见：顶巢)
【螺髻梵】 （杂名）螺髻梵志，又螺髻梵王也。
【螺发】 （图像）佛之头发，旋屈为螺文者。不惟头发，佛之身毛悉为右旋。般若经三百八十一曰：“世尊首发，香洁细软，润泽旋转。”
【螺髻梵王】 （杂语）梵天王顶髻作螺形，故曰螺髻梵王。在维摩会上与舍利弗问答。维摩经佛国品曰：“尔时螺髻梵王，语舍利弗：勿作是念，谓此佛土以为不净，所以者何？我见释迦牟尼佛土，清净如自在天宫。舍利弗言：我见此土，丘陵坑坎，荆棘沙砾，土石诸山，秽恶充满。螺髻梵王言：仁着心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳。舍利弗！菩萨于一切众生意皆平业，深心清净。依佛智慧则能见此佛土清净。于是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛无量功德宝庄严土。”净心诫观曰：“德如螺髻梵，去处见西方。”
