竹林紫苑
顶礼三宝
顶礼欲界神力第一波旬天王
在法华经中佛陀讲述过一个譬喻，佛陀自身是一个慈父，精通医理能够善于疗治一切疾病，慈父恰恰有一群孩子误服毒药举止癫狂，慈父见此于心不忍于是耗费精力调配出解药，孩子中有中毒浅的人立即就服下解毒药恢复如常，中毒深的人则是万般不肯服用，慈父没有办法只有装死。
孩子见慈父死了全部都惊恐不已，争先恐后的服下解毒药恢复本心，此时慈父亦不再装死与孩子们共聚天伦，佛陀讲授的这段譬喻其实就是令众生破迷开悟的关键处，而佛陀虽说犯下“妄语”乃至令孩子们惊恐顿觉失去依祜，可佛陀本身无过，能够真正理解这段譬喻的人，才是真正领悟到波旬法精髓者。
——来自赢杰师兄的修行心得
破迷开悟一直都是赢杰师兄在追求的目标，尤其是在和自己相恋多年的女友分手后，这个目标更加的坚定起来，赢杰师兄有善根，这种善根是体现在出世上，赢杰师兄是北方人，但是不太好养，即他从小就很挑食，在还是小娃娃的时候家里会用肉沫喂他，可他一吃就吐，直到长大这个挑食的毛病依旧没有改过来，能够接受少量的鱼和蛋，其他香喷喷的鸡腿，烤鸭只要入口他就反胃。
这个就叫做与生俱来的善根，而赢杰师兄家里本身就信佛，这为他后续的人生奠定了扎实的基础，赢杰师兄原本一直都在北方生活，有份不错的工作和一个相恋多年的女友，按照他自己的人生规划，就是坚定信仰做个好人，娶妻生子，但娑婆世界没有任何不变的事物，原本已经订婚的赢杰师兄收到了女友送他的青青草原，一时间他就成了亲朋好友里的笑话，这令他难过不已。
同时经文里的一句话“爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者”令他在此时此刻深有感触，一种仿若大彻大悟的思想升华全身，赢杰师兄做了一个决定，就是他要出家，再也不想继续在这颠倒的红尘中兜兜转转，纵然是家里百般不同意，可脚长在自己身上，没有谁能阻止。
要出家必须要先考察，这是赢杰师兄知道的，在寺庙里的那段日子，可以说是赢杰师兄发心最为纯真的时候，严于律己，从未有一丝一毫的计较挑剔，但人在世间不论是身处任何位置，并无真正的宁静，这一点即使是大德高僧也不例外，如宣化上人在出家后曾经发愿每天跪诵地藏经一部，这本来是庄严自身的修行，可就是有人觉得他在装逼，于是把上人毒打了一顿。
赢杰师兄的遭遇是并没有人打他，可他却被人设计了， 原因是他待人谦谦有礼，颇受大众喜欢，可也引起了别人看他不顺眼，恰巧庙里有两个常驻的女师兄被人用袋子套头后袭胸，又在排查的时候从他的衣柜里翻出了女人裤头，在这些魔幻的事实面前，赢杰师兄自己是百口莫辩，当初那些与他要好的人都纷纷指责他心理变态。
在这种千夫所指的情况下，对于佛经中说的善恶，因果等赢杰师兄第一次产生了动摇，随之而来的就是各种想不通，为什么会是这样？为什么觉悟了还是不能超脱是非之外？各种为什么几乎都是无人解答的灵魂拷问，在“铁证如山”下寺庙是待不下去了，赢杰师兄的出家之行可谓告吹。
没有再继续待在老家，赢杰师兄匆匆忙忙的收拾了一些衣物就来到了成都，打算在这个新的城市没有人认识的地方，开始他的新生活，他依旧奉佛，只不过不再如同过去那般热烈，对待一切也只是由于活着故而承受，然而从在世间到出世间转而再入世间，这兜兜转转看似简单，实则并非完全那么好过。
最明显的应该就是来自于生活的点滴上，成都是一个高速发展的城市，不比北方的老家，在老家赢杰师兄原本是公务员，工资虽说不高保障却不错，又是和父母一起住，生活就相对轻松很多，可是来到成都后，赢杰师兄的再入世间却很艰难，即他虽然拿着超过七千块的收入，但也仅仅只是刚好足够生活。
甚至再入世间的这些日子，他也想通了世间本身就是尔虞我诈，强盛的吞并弱小的，对于很多事他都逐渐释怀，也就是越来越佛系，可这种佛系在接到家里的惊变时坍塌了，令他再也无法抑制自己的苦楚，赢杰师兄的妈妈突发恶疾住进了重症监护室，甚至随着治疗所需要的费用越来越高，爸爸都已经考虑卖房子。
可此时此刻赢杰师兄却拿不出任何的积蓄甚至身边的朋友没有听到借钱都拒绝了，孤独，可怜，无助和这些年的种种遭遇令他彻底“黑化”，不是他想要做个坏人，而是世界的种种逼迫他不得不做个坏人。
在成都的太古里可谓是一道靓丽的风景线，成都本身是个旅游城市，可在太古里你会看到更多时尚潮流，用句通俗的话讲就是你会发现很多成功人士，这些成功人士会彰显出你特别土包子，与赢杰师兄的会面就在太古里的一家咖啡馆，而此时此刻的赢杰师兄已经今非昔比。
赢杰师兄分享了他修诵波旬神咒的殊胜感应，自从他决定想要做个坏人，可发现自己真的学不坏，不论是做渣男还是其他，他确实无法越过自己的底线，唯一深切痛恨的就是虚伪的人，不管在家还是出家，而他在了解波旬后亦专门去阅读过涅盘经，发现确实是去伪存真，不能接受的人其实就是不能接受涅盘经说的义理。
他的妈妈住院急需要钱，他念诵波旬神咒后并没有出现神乎其神的事迹，而是他一直习以为常的佛系突然消失了，赢杰师兄做的是时常女装店面销售，做销售的都有潜规则就是会欺负新人和抢单，如同有个客人当场买了，其他同事如果也来插一脚，那么这个业绩和提成就得平分。
赢杰师兄的佛系就是从来不着急业绩，甚至别人抢单自己也是无所谓的态度，可在念诵波旬神咒后他开启“生人勿进”模式，他不会去主动抢别人单，但是谁来抢他的单他就要翻脸，甚至店长说的要“和谐”都被他以“和谐NM”给怼回去，还咄咄逼人的问店长怎么不把他的奖金拿出来平分，人人皆大欢喜不是更有利和谐给问的哑口无言。
如斯的几次后再也没有人敢来抢他的单，而不知道是巧合还是有心，其他同事会遇到不开单的一天，但是他几乎只要是上班都会开单，一开始并不当回事，但时间久了就不能用巧合来形容，他的工资原本就是底薪加提成，只有店长才有过万的收入，但波旬神咒让他不佛系后，他的工资也和店长比肩了。
自己留下一些生活费后就全部汇给家里，可这也是杯水车薪，说实话对于疾病弘一法师说的是“小病从医，大病从死”，为人子女的没有不为父母牵挂者，这也是地藏菩萨以身表率的孝道，赢杰师兄实在是没有办法，只有求“神”，他求的就是波旬天王，他在涅盘经中看到波旬天王尚且可以轻松打开地狱门，熄灭地狱的苦恼，对于凡人的所求亦应该是不难做到，这原本只是一种没有办法的做法，可波旬天王确实施予了感应。
赢杰师兄的妈妈在重症监护室待了四十多天后，终于转危为安，妈妈在和赢杰师兄视频的时候说了一段奇异的旅程，即她本人是躺在重症监护室，可是却能看到赢杰师兄的一举一动，有几个人把她劫到了一座高山顶上，此刻却出现了一个凶神恶煞的光头壮汉，三下五除二的就把那几个劫她的人干趴下了，并给她指路说家里的老少爷们还等着呢。
对于自己的不再佛系以及妈妈的转危为安，让奉佛多年的赢杰师兄在感受到灵感的同时有一种说不出的畅快，而他也开始着手研究起藏经中对于波旬的所有记载乃至死心塌地的坚持修诵神咒不辍，这一修就是近两年，这两年里发生了很多奇妙的事。
首先他再也不是店面销售，而是成为了店长，甚至自身也越来越霸气颇受公司老总重视，管理的品牌门店也在逐渐增加，虽然每天忙的跟个陀螺一样旋转不停，可是他的收入也是直线上升，甚至属于自己的业绩，有时候在微信里就直接完成了，门店反而是给他继续锦上添花。
这个世界非黑即白，有的时候所谓的“铁证如山”只是给某些人刻意看到的而已，当初大喊冤枉的他并无人信，可如今却水落石出，有人偷寺庙里的香火钱被当场抓获，随着审讯牵扯出诸多陈年旧账，其中之一就是设计冤枉他的事，只不过如今已然不再重要。
后记
对于赢杰师兄当初的灵魂拷问为什么？其实修诵波旬神咒这两年以来他自己寻觅到了答案，起因是这样的，有一天赢杰师兄去吃午饭，是自助中餐，有很多菜，有人各种菜都要吃一点，有人只吃自己喜欢的菜，此刻刚好有个人吃撑了没注意摔了一跤，嘟嘟囔囔的爬起来却让赢杰师兄心头一动，仿若有一根线将一切都串联了起来，他知晓了个中的答案，却无法描述表达出口，一切的一切从未如此清晰明了。
很多人都在问对于波旬神咒是否真的可以不令人走上迷途？因为毕竟是魔王所说的咒术。其实这个问题在经典里就有过答案，大般涅盘经还有一个翻译版本是大般泥洹经，对于波旬说咒之前，就有过一个神变。
即佛陀坐在菩提树下成道的时候，魔王波旬是带领着魔军眷属以种种兵器前来压迫，但是在涅盘的时候，魔王波旬与魔军眷属亦前来了，佛陀以神力加持，魔王与魔军眷属是舍弃兵器不做恐怖相，但在大般泥洹经中则是翻译未舍弃兵器反而是令兵器等更加威风凛凛。
这种翻译南辕北辙的情况在第一义胜法经中也有过，即一个是佛力加持，一个是魔力加持，站在般若的角度上说佛力与魔力根本就是一回事，舍弃兵器与庄严兵器并无差别，重要的是佛陀认可了魔王波旬的誓言。
即受持波旬神咒的人，不论是为了财富利益还是为了供养三宝乃至为了不被人狂惑，为了恒顺众生，为了解脱众难，为了本心不迷，为了修行成就等等，皆能如其所愿，而众生本身就是虚伪之心，杂毒之行众多，故而波旬神咒不论其何等根性，必摄受有应。
