举例而言,我们谈到世尊释迦牟尼佛时,印象上会觉得他一生心如止水,沒有任何爱情故事。但其实並非如此,在佛陀的本生传当中,记载到他过去生中,有着许多爱情故事。
在佛陀的最后有际,也就是轮回的最后,即将成佛的那一生时,一些经典提到,佛陀有两个妻子,也有说佛陀只有一个妻子,似乎只有一个妻子的说法比较正确。
总之,本生传中提到,佛陀的妻子耶输陀罗和他因缘深刻,她过去生中曾经发愿,要生生世世甚至几百、几千万年之久,都能伴隨世尊左右,同为夫妻。
这个故事告诉我们佛陀一生中,也有和他因缘特别深的人。不仅如此,《金刚总持祈请文》中也告訴我们,弟子要发愿“世世不离清净上师尊”,
或例如观音菩萨发愿过要与上师阿弥陀佛永不分离,也因此弥陀成为了观音菩萨的顶严。这都在说明,生命当中都会有一些和自己特別有缘的众生。
因此,话说回來,我们应当练习对于众生平等广大的关爱之心,但一生中仍会有许多和自己业缘较为深厚的众生,这就是修持关键之处,你要能够在其间取得平衡,不相违背的做到两者的圆融。
“圆融”说來简单,但行之不易,需要我们投入更多的心思去闻思学习,並且练习实践做到。我们知道生存于世,容易存有強烈的亲疏之分,
当你投入“关爱亲人”的当下,自然会生起“仇视敌人、贪爱亲友”的二边分别,这也是我们面临的修行难题。
但无论如何,我们应该试着透过佛法的闻思学习,开启真实的慈爱之心,不然继续照旧下去的话,世间情爱只会造成自己更多的痛苦。