第 十 七 世 大 宝 法 王 噶 玛 巴
邬 金 钦 列 多 杰
什么叫做错误的修持,就是你还是你,佛法还是佛法,你还是坚固的你,而佛法还是在遥远的地方,还在某个方法、某个经典里……,这样的话,就没有做到法入心,就没有办法好好地修持。举例来说,如果你是在修持悲心的法门,悲心就是发自内心生起一念心觉得,众生真是太苦了,多么希望众生离开痛苦啊!你是发自内心的观修,就是在修持悲心。不过,有些人说是在修悲心但却暴躁易怒,情绪来了一下子就生气,这样的人跟悲心法门是相违悖的。嘴巴上说是“愿众生离苦”,实际情绪上却是在"让众生受苦",这样的话,不只是佛法跟他本身有距离,甚至是颠倒的。教法不是一种学问,也不是一种嘴上说说的道理而已。嘴巴上说的知识没什么用,重点在于法要入心。佛法跟修行的人要没有分别,如同水乳交融一般。"法要入心",就是当你实践了佛法时,就称为"法要入心"。
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祈 愿:秉 承 大 宝 法 王 噶 玛 巴 之 弘 愿,秉 承 堪 布 索 南 德 钦 之 弘 愿,广 利 有 情 众 生!
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