通过学习听闻佛法,明白了世间的真相,发现许许多多的人,都在从事一些饮鸩止渴的行业,确实苦不堪言呐!在此与大家分享这些道理,希望不明白因果报应的人,有所醒悟。
下面提到的这些行业,在佛法里都属于黑业,或者叫作:恶业。也就是危害社会大众身心健康,给世间以及家庭,个人造成种种不安定的因素,乃至于天灾人祸的恶因。
⒈养殖场,屠宰场
(如果您还在养殖,出于经济利益的原因,建议您给屠宰场或养殖场安装一个播经机,播放《法华经》《楞严经》经文读诵以及法师讲义,跟这些众生结下大乘佛法之缘,他们来世也能因为佛法得度。如果您能够发大心,觉悟其中利害关系,把动物养到终老病死,埋葬了即可,不要杀害以后贩卖出去给人食用。发愿以后不再养殖,不再杀生,这也是一种补救的办法。如果,执迷不悟,恐怕生生世世要偿还今生的物债和命债,六道轮回苦不堪言呐!)
⒉烟酒店,歌舞厅,酒吧,网吧,电影院,游戏厅,游戏开发,麻将馆,出售 传播色情影音制品
(这些身体麻醉品以及精神麻醉品,只能培养人的贪嗔痴慢疑等等恶心,这个看似小事,实际上对自身以及社会的危害非常大,属于潜在的毒瘤。如来十号里面的第二个佛号叫:应供。简单解释为:以自身的起心动念,言语造作应对一切万事万物,而得到万事万物的回馈。在世间法里叫:行为反作用力。所以,您从事这个不利于大众身心健康的行业,时间越久,危害的人越多,促成社会不安定和谐的因素越多,自己的罪业也越大,祸及子孙,要醒悟啊。
宇宙法界,天人鬼神,山河大地,牛马猪羊,有情物和无情物与我们是一个本体。牵一发而动全身,伤害别人,伤害大众,就是伤害自己和家亲眷属,无形中的行为反作用力(因果报应)会让您的生活,工作,事业,家庭出现种种严重问题的!尤其是个人,还在吸烟,喝酒,吃肉的朋友,要下决心戒掉,生理瘾非常好戒,就是心理上的瘾需要意志,可以通过读诵《法华经》《楞严咒》以及诸多人事,社会环境来转移意志。可以在网上搜索一些方法来对治,主要还是自己的决心愿力。从事这些行业,就是在造就自己今生今世以及来生来世贫穷,下贱,多病多灾的苦因啊!)
⒊海鲜肉食酒店,烧烤夜市,凡是肉类都不可贩卖
(这个都不需多说,动物的肉,从营养学,医学,科学,因缘果报方面来说都没有一点好处,只会给自己增加罪业,使得自己在中年或者老年时得各种顽固的疾病,如冠心病,心肌梗塞,老年痴呆等等。想一想,世间那些得了白血病,肿瘤,糖尿病各种癌症的人,以及天灾人祸,车祸,火灾,水灾,地震等等灾难中遇难者,那都不是无缘无故的殒命的,都是杀生所感召的恶果,恶贯满盈的时候,就要受报呀,那还是现世的花报,死了以后还有果报!你今生吃它半斤,来世投胎为畜生的时候还它八两。那个时候非常的苦。因缘果报不会差一分一毫的。
要明白,一个国家或地区的大型灾难,如:海啸,地震,水灾,龙卷风等等,那都不是简单的自然现象,那都是被杀害的动物集体来报复人类,讨债来的,在灾难中遇难,受灾,受害的人,都不是无缘无故的倒霉,都是有他的恶因的,不是前世的杀业就是今生杀生的果报,或者是前世和今生的杀业相互交织在一起受恶报的。
有些开大酒店的老板,一开始确实很赚钱,因为开大酒店杀生而发家致富的。结果,到了他中老年的时候,福报消耗的差不多了,恶果慢慢开始现前了,他所赚的钱,全部都花在治病,官司,以及儿女闯的祸上面了,搞了那么多年到头来一场空,还背负了那么多命债,自己命终以后还要下地狱受报,来世投胎为畜生的时候,还要还命债,你当初是怎么对待动物的,也会让你承受同样的痛苦,不是一条命债,是无数条,想一想你当初杀生的时候有没有计算过数量,这就是相应的因果报应啊。
建议:有发心悔过赎罪的人,多多开办素食餐厅,有钱的老总也可以提供免费素食供养大家,大力宣传素食的利害关系,自己也要用心把开悟的《楞严经》成佛的《法华经》法理法义学懂。条件允许的话,给素食餐厅另设一个讲堂,安装一个投影机,从早到晚一直播放《法华经》《楞严经》讲经,免费供养来听经的人们吃饭。亦或是恭请觉悟真理的法师去速食餐厅的讲堂宣讲真理,福慧双修,功德无量。)
⒋动物皮制作的衣物,皮具店,皮草产品,象牙制品等等稀有动物的皮毛和五脏
(凡是动物身上的东西都不要贩卖,果报很可怕,稀有动物本身灵性非常大,杀害他们,他们那个嗔恨心非常可怕,不把你搞的家破人亡都不罢休,除非你个人福报很大,年轻时,阳气盛它们没办法报复你,等你上了中年或者老年,就会让你遭遇各种横祸,或者干扰你的家庭成员。
曾经有一个人,他的两个朋友抓了一条蛇煮了,让他过去一起吃,他去了不敢吃,只是喝了一口蛇汤。后来那两个朋友都是死于非命,车祸而死。最后轮到他了,那条被杀害的蛇附体在他身上说话了:那两个已经被我整死了,就剩他了。法师说:他没有吃你的肉只是喝了口汤。蛇说:喝口汤也不行,我就是要把他整死。最终通过僧人从中调解,但是,还是让他身体残废了,这是一件真实的事情,蛇前世也是人,由于那种嗔恨心非常强烈,再加上自己的业力,所以堕落畜生道了,但灵性很高。
我们再看看每天世界各地以及国内的新闻当中的恶性事件,您就要联想一下,如果自己持续造恶,那么,指不定哪一天灾祸会降临到自己头上,在这个人心动荡的年代,一切所谓的天灾人祸都有可能发生在任何一个人身上。)
(这些事情,性质上就是间接杀生,做这些的医生可要醒悟了。同时,这些行业主要就是促使众生思想不正,邪淫成风。导致,国家,人民,企业,家庭,第三者插足,夫妻闹离婚,形成一种恶性循环。滋生出各种腐败,官僚,贪污行贿。邪淫的花报就是贫穷下贱,人瞧不起,身染怪病,走到哪里都会出丑,使得穷人更穷,富人家道中落,各种是非官司缠身,甚至会遭遇恶性灾祸,命终以后,果报在无间地狱万死万生。)
⒍打猎,捕杀各种动物,贩卖渔具,老鼠药,蚊蝇药,杀虫剂,农药等等新型的捕猎伤害动物的工具
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(这样的人,一般都是死的很莫名其妙,而且灾祸来的非常突然。只要他不觉悟回头,福报一旦享受完,立刻就会遭到恶报,本身从事这些行业就是在一天天的折福折寿。死后下无间地狱,那种刑罚跟在人世上,断胳膊断腿,抽筋扒皮的痛苦是一样的,在人间有多么真实,下了地狱受刑罚就有多么真实。)
⒎算卦,看风水,看相,替人调理与鬼神道的恶缘,介入他人的因果。最终会遭到其他法界众生的报复,死后还有很严重的因缘果报要承受
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(这在佛法里,叫作:方口食,以看风水,以及种种咒术,养活身命。佛说这种食不可吃,否则因果很重。有一种人,有点特异功能,也就是神通,往往会泄露人间不应该知道的天机,这也是非常大的罪过。还有的人,利用自己有点神通,能够压制住鬼道,神道的众生,专门为人调理因果,诈骗钱财。这样的做法实在愚痴。有的人打着佛门的旗号,给人看相转运,危言耸听,夸大其词,到处诈骗钱财,误导众生。本身骗人就是地狱之罪,而且还打着佛门三宝的旗号,这就是在诽谤三宝,恶报不可思议啊。d
大家要明白,佛讲经四十九年,唯一只告诉我们宇宙人生本来面目,佛是谁?我是谁?我与佛,与宇宙万物相互之间是什么关系?来龙去脉怎么回事?佛在开悟的《楞严经》成佛的《法华经》中,告诉我们真理到底是什么,大家可以去参学研究。所以,佛并没有教人算卦,算命,看相,看风水。)
⒏律师,私家侦探
(这些职业非常容易介入别人的因果当中,给自己和家人以及生生世世造成障碍。如果你用心不正,一旦因缘会遇之时,他就不会放过你。所以,在此劝勉那些从事律师法律行业的人,一定要秉公执法,不要收受贿赂,这一点千万不能含糊。否则,自己今生今世乃至于生生世世都会受到遭到各种报复和陷害,因为一个案件中牵连的人事物,关系网很复杂,搞不好就让一部分人含冤受屈,这其中就已经产生因果了。血淋淋的教训很多了,来生来世,你还要纠缠在这些因果当中,这就是因缘果报。但是,您如果能够秉公执法,刚正不阿,就不要担心这些,因为一个起心动念正大光明的人,老天爷都看在眼里,都会护佑的。)
⒐魔术师,拳手,斗鸡,斗狗,马戏,歌舞
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(这些容易迷惑人的心智,让人产生杀心斗心,培养人的恶劣习性。会影响一个人生生世世。因此,不宜从事。)
⒑各种巧立名目的中介,彩票投注站,大型赌场,传销团伙,以及各种行业的托
(这些事情,都会让许多人堕入幻想颠倒中,不务正业,影响社会和家庭以及自己的人生。沉迷于这些行业的人,这一生贫穷困苦,来世更穷更苦,因为他们求财的路径不正确,所以得不偿失。这些行业的老板最终也会得不偿失,后悔当初的,不信,您观察身边这样的人,他的人生会如何。假如您所从事的行业,感觉到老板实质上就是为了挖坑给人跳,赚一个算一个的心态。或者是昧着良心以欺诈的手段经营获取钱财。假如您是其中的一个员工,觉得公司欺诈大众的客观事实存在,您可以选择辞职,天无绝人之路。昧着良心的钱不赚为好。否则,得不偿失,这些事情弊大于利。
要明白:富贵是从布施,施舍众生,帮助众生而来,是修来的,并非能够抢来,骗来。即使能骗来,抢来,那也是你前世修来的福报,否则你抢不来,也骗不来。)
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假如:你今生的命里有100万的财富,在30岁,或者40岁的时候,才会通过各种因缘让你得到,可是你自己不明理,在20岁的时候,就通过非法的手段抢来了100万,结果就是锒铛入狱,就是这个钱财在你手中留不住,而且还会给自己和家人带来不可估计的灾祸。因为,在你20岁的时候,这个财富还没有到你该得到它的时候,也不应该是非法的方法得到,你却通过非法手段提前得到了它。因此,自己的福报大打折扣,亏损了一大半。原本按照定数,到了财富该来的时候,你不需要抢夺,骗取,顺其自然的就会通过某种因缘得到,可是你不明理呀,就这样打乱了自己今生的定数。这就是弄巧成拙。
一切事情,因上努力,果上随缘即可。只有命里有,一切都是水到渠成的事情,担心什么。该你得到的时候就会得到,即使今生命里没有,那也不要紧,抓住当下为来世修福修慧也为时不晚,在你今生修福修慧的同时,你今生的定数就在往好了变化,要明白这个道理。
⒒无论您是懂得佛法的修行人,还是不修行的人,如果您家里有出租房,门面房,尽量避免招一些搞杀生行业的租客,以及卖淫,嫖娼,赌博等等危害社会风气的租客,以免给自己以及家庭造成巨大的因果报应
按照风水学来说,这些卖淫嫖娼不务正业的人,租住你们的房屋都会破了你们的风水,使得你们家庭倒霉运。按照佛法来讲,你把房屋租给那些搞恶业的人,就是在随喜他们的恶业,助长社会不良之风以及恶业的滋生。所以,因果会报在你和你的家人身上。没有无缘无故的事情,人们一切的顺利或者不顺都是自己的身口意三业所感召的结果,明白了这些道理,就应该学习佛法,觉悟人生,善用其心,为自己生生世世创造美好的未来。
⒓生活当中以及各种节日,婚丧嫁娶之日,一定要素食从简,不要铺张浪费
智慧的眼光来看:一方面是节约资源给后人。另一方面也是节约自己的福报。更重要的是避免了巨大的因缘果报。比如:你今天结婚,请亲朋好友好庆祝,花钱大肆的杀生吃肉,大吃大喝,花钱杀生果报非常大,而且还让亲朋好友跟着你一起卷入杀业的恶因中,将来会集体受恶报。这不是愚痴,这是什么?
佛讲方便引导法时,告诉弟子们一切人,动物,植物,矿物在过去多生多世都互为父母儿女,至亲骨肉。你深刻的相信了这个道理,都不忍心杀害动物,吃它们的肉。
讲究竟法:尽虚空遍法界,一切万法,天人鬼畜,日月星辰,山河大地,树木花草,泥巴瓦块,有情物和无情物,都是一真之人一念心所变现,都是我们自己,都是佛。等量代换:没有哪一个不是哪一个,没有哪几个不是哪几个,大光明中谁不是谁?都是一个本体而已。把这个道理刻骨铭心的搞明白了,别人再劝你去杀生,也许你都不会干了,因为你明白了真理,懂得了因果报应的循环。
所以,希望大家能够用心听闻学习开悟的《楞严经》成佛的《法华经》,觉悟了真理,当下解除对死亡的恐惧,生生世世不落六道轮回,生生世世的福报智慧殊胜无比,大家自己去权衡利弊。无论你以前造作了多大的罪业,只要觉悟真理,所有罪过都不能障碍你成佛往生。一灯能灭千年暗,一智能除万年愚。
我们现在这个时代的浪费很可怕了。在50年代末到六十年代初,那次大饥荒当中,不只是中国人,而且全世界各地都是粮食物资短缺,人民生活困苦,忍饥挨饿,那个时候饿死的人,不计其数。前两年,直到今年我一直关心的问题就是,粮食,水资源,物资浪费非常严重的问题。据2013年数据统计,我们中国餐饮业浪费的粮食,全年算下来,浪费掉的粮食,可供200000000人吃一年,水资源更是浪费,没有节制。 因缘果报不会差一分一毫的,你今生提前消耗了自己的福报。那么,你的生命就会提前结束,这就是定律。
你今生喜欢浪费粮食,水资源,物资,喜欢吃肉杀生。那么,来世如果你还能投胎为人,你一定活在兵荒马乱,大饥荒的年代,你喜欢浪费水资源,你就会活在缺水的地方,比如,非洲,高原等等地方。有智慧的人一想就通,一通就不会再糊涂下去。
无论是修行人,还是不懂得修行的人,如果你能够不从事以上的行业,那么,您今生今世一定会吉祥如意,增长善根福慧,对你自身以及家庭,事业,人际关系都会有非常大的益处,而且会健康长寿。 假如,你今生命里只有60岁的寿命,50万元的福报。那么,你如果一直从事以上行业,就会提前消耗掉自己命里的福报,福报享受完了,寿命就到了。也不排除你会出现意外事故,以及天灾人祸,这样会更早的结束这一生,人命无常啊。
我的三个同学,在十几岁,二十岁的时候,就意外死亡,还有一个大我一岁的学长也是意外身亡。看似意外,实则,都不是意外,都是有自己的因果定数的,这件事情就是要告诉我们,我们在人世间,不好好行善积德,利益大众,专门做一些伤害众生自私不自利的事情,那么,也会有种种意想不到的灾祸的。
假如,你还在从事这些危害众生的行业,看到此信息,应该幡然醒悟。如果能够忍痛放下,从事一些健康有益于众生身心健康的行业。那么,您今生的寿命本来是60岁,应该得到是50万元的福报。因为你的善心善行,就会在一定程度上改变自己今生的定数,根据你个人发心的大小,利益众生的范围大小决定自己今生命运的变数有多大。也许能够给你增加十年,甚至二十年的寿命,增加几十万,上百万,乃至于上千万的福报。看你自己的用心与实际行动有多真诚了,利益面有多广泛。 如果你连因果报应都不相信,那么,就当我白说了。
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上面说的只是世间法的行善积德,能够做好了,都会在不同程度上改变今生的定数。但是,这种改变不是彻底改变命运的办法,只是对今生今世的命运有所转变,是一个救急的办法。
如果想救命,救自己以及六亲眷属的法身慧命,那就要用心学习《法华经》《楞严经》如来藏法理,把其中的道理搞明白,要多亲近懂得《法华经》《楞严经》法理的法师和居士,依据善知识的指导,从而觉悟真理,生生世世受大利益。唯有觉悟真理的人,那才能彻彻底底的改变生生世世的命运。
以上所说的这些从事不良行业的人们,大家可以用心观察一下身边搞以上行业的人,他们也许现在工作,生活,家庭都非常好,非常顺利。但是,他们这一生的结果一定会很惨,很不顺利,乃至于祸及子孙,这不是我在危言耸听,这是因果报应,天理循环,福报一旦消耗完了,立刻就会遭到恶报。这仅仅只是在人世上的一点点花报,等命终以后,就是地狱果报。在此祝愿从事以上不良行业的人,能够悬崖勒马,回头是岸。广修福慧。前途光明。
有人会提出疑惑:按你的说法,这些行业都不能干了。那么,失业的人就非常多了,谁来解决失业问题?
我简单几句话说明:如果大家都放弃这些不良的行业,都想着为大众的身心健康着想,为人民的利益着想,这种想法本身就是一种光明殊胜的。我们生存的世界以及周边的自然环境,人事环境,社会环境,都会随着我们用心的光明而更加光明,人人的前途都是无比的光明的。
佛法里面讲:依报随着正报转,我们的心善了,我们的生活,事业,财富,家庭都会有不可思议的转变。果真大家能放下,那么,你不仅不会失业,而且你的福报会越来越大,事业,家庭,身体都会不可思议的好。
我们不造恶业了,就会想办法开辟一些有利于社会大众的新型行业,使得国家,社会,团体,家庭生活更健康的发展。也会减少了许许多多的天灾人祸,是非冲突,那岂不是美事。有什么可担忧的呢?
编后语:
“正业”是佛门八正道之一,我们在世间求生存,赚钱养家糊口固然重要,但必须从事正当的行业,正所谓“君子爱财,取之有道。”
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有个笑话,一屠夫每次杀猪时都说:“猪啊猪啊你莫怪,你是人间一道菜,他不吃来我不宰,你向吃的去讨债。”他不反省自己从业不当,还把责任推给别人,真是可悲可笑。
大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。
精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。
天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。
生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。
悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。
生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。
人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。
最妙的一部经
佛所说的法,都没有超出这五时和八教,由佛成佛后,说法四十九年,讲经三百余会,完全是为的《法华经》而说法。佛刚开始说《大华严》,这小乘根性的人不能接受;以后佛就“隐大示小”,就不讲高深的理论,讲很浅显的这个道理,这是“阿含”。为引二乘人来发心,所以说《阿含》;然后再说“方等”,这是一步一步的。“方等”以后,说了“般若”,教人生智慧;有智慧才能得到、达到《法华经》这种妙法的阶段,才能够听到《法华经》的程度。
可是,这《法华经》是最难得闻、最难遇到的;释迦牟尼佛当时说《法华经》,就有五千个比丘一听佛所说这个法,“这太不可信了!太不可信了!”就都站起来走了,退席不听了。“五千退席”,你算算,当时有五千个弟子都跑了,所以这部经是很不容易相信的。
佛说:“止!止!止!”说了三个“止”,止什么呢?“止止不须说,我法妙难思”,佛就说:“我不讲了,我不讲了,我不讲《法华经》了!为什么呢?我这个《法华经》的法,太妙了!难思难议,人不容易相信的。我还是不要说的好,我不要说了,不要讲了!”但是舍利弗尊者,就一定要请释迦牟尼佛说这个《妙法莲华经》。
释迦佛辛苦了几十年,就是预备说《法华经》的,为《法华经》这个圆教、实相的妙理,而才说“阿含”、“方等”、“般若”;在以前所讲的那一些法会,都是为这《法华经》来铺路,这叫“为实施权”。好像修马路预备到纽约去,或者到美京华盛顿去。路一开始修的时候,就为的到美京华盛顿去;修了很多年,才到了美京华盛顿这个地方。可是路虽然修出来了,有些人也不愿意到那地方去,说:“你愿意修这条路,那是你修的。我不去!我不到那个地方去!”所以这“五千退席”也是这样子的。
现在我们讲这部《法华经》,这真是整个三千大千世界都会放光的,十方诸佛菩萨都特别欢喜的。我们研究佛法的人,一定要忙里偷闲,要在百忙之中来听这个佛法,这是最妙的一部经。
这最妙的一部经,我们如果错过了机会,就得不到这个妙法了;得不到“妙”,就变成不妙了。所以我们人人都不要不妙,要找这个“妙”。那么想要找这个“妙”字,就要下一番苦功,能以一种坚固的心,在忙里偷闲,来研究这种妙法;所以必须要有坚固的心,才能明了这种妙法。
【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》(宣化上人講述)
你听一遍《法华经》
那你来生智慧就不可思议了
若持八万四千法藏十二部经,为人演说:假设你受持所有佛所说的八万四千法藏、八万四千的法门,你都以十二部经给人来讲解。十二部经是:
长行重颂并授记,孤起无问而自说,
因缘譬喻及本事,本生方广未曾有,
论议共成十二部,广录大论三十三。
令诸听者,得六神通:使令这一切听经的人,得到天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通、神足通,这六种神通。虽能如是,亦未为难:你虽然能这样子,这也不算是一件难事,这很容易做到的。
于我灭后,听受此经,问其义趣,是则为难:在我灭度之后,若有人能听闻这部《法华经》,再能问这部《法华经》的道理,它的宗旨、宗趣,这才是很难的一件事。
你们大家想一想,现在听这《法华经》,你还不来听经;你能听经,这是最难的一件事,你应该不要错过这个机会,应该听《法华经》!在以前没有讲到经文的时候,我也不对你们讲这“难”;听《法华经》难不难的,要你们自己去想一想。现在讲到这个文,告诉你们,你能有机会听《法华经》,这是一件最难的事情。不要说我们凡夫,多宝如来和释迦牟尼佛的分身,都来听《法华经》的。
你听一遍《法华经》,那你来生智慧就不可思议了。
为什么你现在这么蠢?为什么你现在这么大脾气?为什么你现在这么多障碍?为什么你这么多的妄想?这都是因为你没有听过《法华经》!就听过,你也听过一次、两次的,或者就错过很多机会,所以到现在还是这么多障碍。你现在听《法华经》之后,切记一次也不要错过,听懂也听,不懂更要听。因为我懂,不妨懂多一点;我不懂,我一定要懂。所以不要错过,这比你一天捡一百万两金子都有价值!
如果从事某行业能赚大钱,人们挤破头都要入行,也不管这个职业是否正当。其实,每个人今生能赚多少钱、有多大福报,基本是固定的。福报好比是存在银行里的积蓄,我们只是通过工作这个“缘”把福报取出来而已。
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大家要明白,福报再多也有用完的一天。我们能得到人身,又能受持“成佛的法华”和“开悟的楞严”,这才是最为根本的福报。山河大地、日月星辰、天人鬼畜、黄金白银……没有哪一法不是我们心中所现。我们当下就是最圆满的富翁,拥有取之不尽、用之不竭的法财。
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海涛法师:“养动物、杀动物、乃至在卖肉的人,不管赚多少,都会败光光……身体又差、死之后又下堕,所以眼前看,好像种菜没什么赚头,养牛来宰杀,赚钱较快,事实上业报很可怕。”
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