道高一尺，魔高一丈，原因就在这里
梦参老和尚
你听很多的经啊，事实上，你不能进入你的心，效果就不大。能进入你的心，一切都能转，信不信？
不信大家研究研究我的历史啊，我从出家到我现在，今年九十五岁啦！还能够讲经，还债，因为我有业啊，消业障，大家就明白了。
好多人你们可能都没受过的，我现在都受过去了，那我现在很好。现在很好，还能跟大家一起学《金刚经》，这就是不可思议的。
关于这种的道理，恐怕大家一时还很难明白，所以对于自己当时受点报——“哎呀，我经常到庙里烧香啊，我也拜师父、我也跟师父学经，为什么我还受这个报呢？”
正因为你信三宝，加速你业障的消失，你不要成道吗？不要了生死吗？业障来得很猛厉，你不被业障障住；业障来得越猛厉，你冲过去，前头就是你成道的日子了。
这个我们每位道友都遇到，就好像你业障来了，你要是修道把你业障逼得，它要回来时很强烈的。本来你业障慢慢来找你报，因为你要成道了，它报不成了，它就很快来找你报，让你成不了。在这个时候你能把它打破、能够冲过去，即时就得道了，那就更能消灭业障了，明白吗？
“我不信佛呀，”我听到很多道友这样跟我反映啊，“不信佛啊，顺顺当当的；但一信佛修行了，反而别别扭扭的。”这个道友反映很多，那我不信佛不是更好一点吗？为什么信了佛反倒不好了？
我说我啊，假使我不信佛，我也不会住监狱，我也不会遭那么多厄难。为什么？假使我道心要退了，我还能讲经吗？我还能帮助别人吗？我连自己都帮助不了我自己，还能去给人家讲吗？
正因为那些个苦难你能冲过去，能证明佛菩萨加持；不但自己能冲过去，还可能帮助别人——这个道理非常明显的啊，非常明显。
你想想你这样的功力，逼得啊，逼得你那个业障，本来这业障该下一次现前，你这一逼它，它等不急了，它这身全现啦。就是这样子。
为什么修道的人障碍很多啊？无量劫来造的业，现在都要你还，就是障你的道业，不让你成就。
我们修道的人一定要认识到这点。当你认识到这一点之后，一切障缘都冲过去了，冲过去就是胜利。现在你正在黑暗当中，你把这个黑暗冲过去，前面就是光明。
我们开始讲经，我们到这来，天气阴啊、下雨啊，那现在呢？它又光明了。跟这一样的道理，我们修行当中、修道当中，我们信佛之后就出现很多障碍。
我们没信佛好像顺顺当当，这一信佛啊就障障碍碍的，什么都出来了。因为你前世是恶人，别人不敢惹你，等慢慢跟你要。
那你现在挂个牌子：我改变了，我断恶行善。你是善人了，那你就该还我的债吧。就是这样。或遇上病痛也好，意外地遇上什么灾难也好，你高高兴兴地还，冲过去。
道高一尺，魔高一丈，原因就在这里。
但是我们很多道友，一遇到灾难来，就报怨了：信佛，佛一点加持都没有。佛已经在加持你啦！佛不加持你，你早就淹没了！
如果你念念的时候，在危难当中念佛菩萨，那你困难很快就消失。等你把这段魔障一过啊，你那个真正的福德、智慧就现前了。懂了这个道理啊，你修行就能够更进一步了。
如何面对修道中的各种障碍
《大乘起信论》
梦参老和尚 讲解
咱们凡夫修道，业上没障碍是办不到的。从我们多生以来，先世的所造的那些恶业重罪，跟你身体一起来了。你的正念生起来很困难，邪念很容易，障碍你的信心，使你善根生不起来；或者生起来善根，又增长不了。这是内障。
还有报障，还有外障，有很多的邪见、外道引诱你。你的心不反观自心，就是心游道外。
魔呢，大家知道烦恼、睡觉、死亡、自然灾害，或者天魔。魔王福德很大，但是他著五欲，他的福报都是在五欲境界，他喜欢生死，他认为三界众生都是他的属下。如果你发菩提心，想了生死，他就对你不起了，给你做障碍。我们常说道高一尺，魔就高一丈。
所以你把世间一些事看成是妨碍道业的，尽量地把它抛弃、舍弃；乃至于衣、食、住，这也是世间的闲事。把这些都注意起来，把世间事物牵缠的，还有个病苦，你想法克服。佛说病苦是助道因缘，比丘不求无病，无病则贪欲易生。没有病，你什么妄想都来了；有了病，顾不得了，身心不健康了。
所以应当勇猛精进，昼夜六时礼拜诸佛，诚心忏悔，劝请随喜，回向菩提。
“精进，不要休废！”自己常时这样警惕，使你善根增长，障道因缘减少。
